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1.
通过对2000年上证30指数股市盈率水平及其影响因素进行实证分析,可以发现,其中股息支付率、每股收益增长率、行业平均市盈率对股票P/E值起主要的解释作用,而股本规模因素,解释力却有限,除每股收益增长率外,各变量的相关性与理论分析基本一致. 相似文献
2.
选择成年、健康、未孕母兔 32只 ,随机分成 8组 ,分别给予促性腺激素 (Ⅰ组 )、VD3(Ⅱ组 )、VE 亚硒酸钠 (Ⅲ组 ) ,促性腺激素 +VD3(Ⅳ组 )、VD3+VE 亚硒酸钠 (Ⅴ组 )、促性腺激素 +VE 亚硒酸钠(Ⅵ组 )、促性腺激 +VD3+VE 亚硒酸钠 (Ⅶ组 ) ,空白对照 8种处理。试验结果表明 ,母兔经药物处理后 ,其繁殖性能 (发情状况、排卵数、正常受精卵数 )都比对照组显著地提高 ,但Ⅰ、Ⅳ、Ⅵ组有畸形卵子存在 ,以处理Ⅶ组效果最好 ,其排卵数达 4 7± 2 0 .3个 ,正常受精卵 35个 ,分别比对照组多 36 .5个、30个。 相似文献
3.
邓廷梅 《贵州工业大学学报(社会科学版)》2002,4(3):24-27
针对迅速崛起的电子商务的特点深入分析电子商务对税收各个方面的冲击和影响 ,提出加大对电子商务征税力度的有关建议 ,对完善电子商务征税有积极意义。 相似文献
4.
李觏所著《易论》十二篇,不仅标示出宋代易学义理之端绪,且反映出其坚持自身的学术个性及提倡以《周易》阐扬儒家学理的用心所在。李觏之易学重经世、重人事。他治《易》不徒托空言,将学《易》、解《易》及用《易》看成是一门观察人事兴衰,社会治乱的大学问,突出了《周易》作为经世之书的历史价值。 相似文献
5.
李承贵 《东华理工学院学报》2002,21(4):80-88
李觏佛教思想具有双重性,既有排佛的一面,也有容佛的一面。排佛主要表现在两个领域,一是以经济建设、财富积累和社会秩序为内容的物质领域,一是儒家礼治伦理领域;容佛主要表现在对佛教某些教义、佛教教化功能的肯定。李觏佛教思想的基本内容及其特点,是颇有启示的。 相似文献
6.
王煜 《东华理工学院学报》2002,21(4):89-92
李觏倡导礼让和礼治,主张传播儒家礼学以压制佛道两教。李觏痛感同胞对佛寺道观过度热情,对孔庙祖庙反为冷漠。他的理想社会是有祖端无寺观,让人们免除佛道诱惑。他谴责儒者失职,让佛道两教乘虚而入民心。他排斥僧、道于士农工商四民以外,并罗列了佛道两教十项害处。 相似文献
7.
胡迎建 《东华理工学院学报》2002,21(4):117-123
李觏的志节与境况,决定了他的论诗主张,其诗按内容大致可分为六类:交游、时事、咏史、咏物、写景、咏怀。颇受皮日休、韩愈等人的影响,又有所不同,这种同与异和宋诗风貌的形成有密切关系。 相似文献
8.
傅林辉 《东华理工学院学报》2002,21(4):164-169
李觏一生从事教育工作,尤其注重平民教育。他想要改革北宋的朝政,因为他未得机会进入仕途,所以无法实行自己的改革主张。胡适说李觏是王安石思想先驱,理由不充分。说曾巩是李觏的学生也无史料依据。关于李觏对孟子的非议,却反映了李觏对孟子的特殊看法。 相似文献
9.
文章在查阅文献和实地考察的基础上,就抚州市区内李觏的遗存和历代祭祀情况作简要、客观的记述介绍,为李觏的研究者提供资料参照,其中,“龙马书院”过去少有提及,尤为值得关注。 相似文献
10.
刘小燕 《广西师范学院学报(哲学社会科学版)》2002,23(3):74-77
李清照的词作 ,无论是就其思想还是就其内容而言 ,都处于当时的主流文学之内 ,为时代所限 ,她本人也不具备当代女性那样强烈的自我意识。但在男性作者占绝大多数的宋代词坛上 ,李清照的女性身份及其词作的女性视角和话语 ,使她的作品具有了独特的历史价值 ,在真实地展现女性生命体验这一点上 ,又具有了不可替代的作用和另一境界。 相似文献