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1.
向贵云 《西安石油大学学报(社会科学版)》2008,17(3):88-92
白先勇尝试运用现代派文学的表现技巧——意识流创作手法始于与台湾大学外文系同学创办《现代文学》杂志。以后,随着作家自身经历的变化和对意识流创作理论认识的深入,其笔下意识流这一创作手法呈现出鲜明的“模仿试睑一成熟定型——在扬弃中提升”的变化轨迹。 相似文献
2.
虚拟社区中的人际互动 总被引:3,自引:0,他引:3
刘柳 《南京邮电大学学报(社会科学版)》2006,8(2):36-40
网络的特殊性改变了传统的人际互动模式,形成了一个新的人际交往空间———虚拟社区。人们在其中依靠化名的身份建立起类似于现实社会中的人际互动。虚拟社区能够满足人们在现实生活中所不能完全得到满足的心理需求。 相似文献
3.
冯玉芝 《贵州大学学报(社会科学版)》2000,18(5):69-73
超越是戏剧悲剧和小说悲剧的共同特质。肖洛霍夫的小说在生命力的表达上,找到了自己的立足点,形成了独特的小说悲剧的超越方式——生命的回溯意识。它的超越方式与俄罗斯古典的或同时代的小说迥异,超越的实体性内容与中国悲剧的大团圆结局有着截然的差异。它的出现完善了肖氏的悲剧程式,是对悲剧艺术的提升。 相似文献
4.
陈松青 《湘潭大学学报(哲学社会科学版)》2000,24(1):73-77
《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》是宋玉表达“讽于淫”的主题的系列作品.《登徒子好色赋》是由登徒子和宋玉共同执导和表演的意在讽刺楚顷襄王的准俳优戏.它所揭示的既不是登徒子好色,也不是宋玉好色,而是顷襄王好色.此赋不像《高唐赋》“曲终奏雅”,因而其旨意十分隐蔽,但如果明白了登徒子就是唐勒(宋玉的好朋友)这个关键,那么其隐蔽的旨意便能揭示出来. 相似文献
5.
罗维 《湖南人文科技学院学报》2002,(3):58-61
反讽叙事在萧红的小说中是进行国民性批判的主要叙事策略,这种对反讽的自觉运用使作者以一种更具审美性的方式含蓄而诗意地表现国民性批判的意图,同时也是萧红小说语言诗化特点形成的原因之一。反讽机制的运用使萧红的小说叙事实现了对现实世界和人性世界的深层揭示和哲学反思。 相似文献
6.
何宇宏 《长沙理工大学学报(社会科学版)》2000,(1)
对日常生活琐事的反映 ,是一种“生活化”的形式追求。它不仅使曹禺剧作在戏剧形式上产生了飞跃 ,更使其内在意蕴变得深沉浑厚 :它使曹禺剧作中弥漫着对“人生琐事的悲剧性”的揭示 ,从而赋予其剧作以浓烈的哲理意味、复杂的文化意蕴与普遍的人性观照。而“生活化”所营造的平静舒缓的节奏 ,更使观众获得了广阔的思维空间 相似文献
7.
罗军凤 《西安交通大学学报(社会科学版)》2000,(2)
通过比较《左传》言辞与叙述在表达全书主旨及句式特点、修辞方法、篇幅比重上的差异 ,认为言辞是叙事的重中之重 ,是特殊方式的叙事 ,这对将言辞与叙事割裂开来的传统观念是一个有力的点醒 ;通过对言辞这一特殊叙事方式的研究 ,认为《左传》用言辞构制冲突、刻划人物、构建场面 ,用言辞表现人物的伦理性格 ,以言辞铺就戏剧性场面 ,形成了《左传》具有民族意味的叙事风格 相似文献
8.
徐嘉 《合肥工业大学学报(社会科学版)》2007,21(2):130-133
莎士比亚名作<麦克白>中的门房角色因其看似简单实则复杂的特性引起了评论界和莎学家们的广泛关注.文章着重论述了门房在全剧中作为一个恐怖并可笑的丑角形象创造紧张感又消除紧张感的矛盾作用.同时提出门房并不是对虚幻的构建,而是对现实的呈现,是更加清醒的现实. 相似文献
9.
杨维桢戏剧序跋新论 总被引:1,自引:0,他引:1
陆林 《暨南学报(哲学社会科学版)》2000,22(5):36-42
元末杨维桢的戏剧理论主要有三个方面的内容元曲源流论、戏剧本体论和元剧时代特征论.其中,以<诗经>、<离骚>为元曲之源,认为戏剧便是借助"声文"表现"典故"以"警人视听",否认元剧是"治世之音"等观点,皆有其现实针对性或理论深刻性.然因其是以"复古"为理论号召、以古乐府为创作专攻的文学家,故而使之戏剧研究时常处于一种低调论说、保守评价的状态中,这似乎可成为评价杨氏戏剧思想的一个基本出发点. 相似文献
10.
年会具有部署战略,制定目标,增加凝聚力,宣传企业文化的多重目的。但如今的年会有越办越奢侈的趋势,其实年会也可以简化,通过多元的形式,如注重人文情怀;在内容上,重故事性,打感人牌;重精神奖励,不重物质奖励;在活动样式上推陈出新等,同样可以办得有声有色,达到年会的管理目的。 相似文献