论印象派画与中国山水画的异同

笔者透过一个对印象派知之甚少的观者的视角,看到和感受到了陌生而又似曾相识的印象派绘画,并对中国传统山水画和印象派绘画进行了比较。     

先秦儒道美学思想中的“和谐”观比较

先秦儒道两家都视和谐为天地自然之根本,但在和谐的本源问题和解决这个问题的目的、方式上则有所不同.概括来讲一个主张"天行有常",一个坚持认为应"道法自然";一个强调"和而不同",一个坚持"知和曰常".     

农民专业合作社的效率特征分析

作为一种＂民有、民管、民受益＂的服务型组织形式,农民专业合作社在农村经济领域显示出较大的绩效。农民专业合作社是一种特殊的组织形式和制度安排,它的利益与农户的利益连结在一起。它的地缘、业缘、亲缘特点也使它的发展和社区的发展密切相关,在为政府服务方面也表现出较强的正外部性特点。因此,它的效率内涵不但应反映自身的效率水平,而且应该反映它服务政府与社区的效率水平。它的效率特点表现为：产权制度和制度结构决定它具有效率低下的诱因;效率表现的社会性和外部性以及效率评价标准的不确定性和独特性。     

永恒的瞬间——谈王尔德唯美主义作品中的时间观

王尔德的诗歌《雷丁监狱之歌》、戏剧《莎乐美》和小说《道连.格雷的画像》,体现了其唯美主义的瞬间意识。把握瞬间的强烈意识,释放内心的忧患和渴望,在聚焦式的生命展现里,感受自由与永恒,这就是唯美主义刹那之间蕴蓄永恒的时间观。     

文学的永恒——论消费社会语境中文学的命运

消费社会中文学的命运是备受学界关注的问题,文学终结的声音不绝于耳。本文尝试分析了消费社会语境中出现此种现象的根本原因在于外部环境、受众群体、创作主体心态三个方面的变化,并进一步论证文学得以永恒的原因在于文学的内视特性及其人的本性需求两个方面,得出文学不仅不会终结而且在新的社会语境中将有更大发展的可能。