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231.
<桥>是废名为抗拒生存焦虑,以审美精神为底蕴营造的一个话语乌托邦.其精神资源来源于传统文化,但是它又内含拆解自身的因素,即审美现代性的内在矛盾.乌托邦最终崩溃给废名带来新的焦虑. 相似文献
232.
233.
辞赋是亦诗亦文之体.它的句式是在吸取先秦诗骚艺术经验基础上,由一批天才赋家渐次创造出来的.其字数以四言、六言、三言为基干,形式以对偶为主而骈散结合,既有散文的灵动之气,更有诗歌的整齐之美,摇曳多姿,美不胜收.这种优美的句式不仅是辞赋艺术性的重要体现,对中国文学的发展也有重要贡献,后世诗文有不少体式从辞赋中受到启发. 相似文献
234.
费惠彬 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2009,30(6)
对比性话题句包括显性对比性话题句和隐性对比性话题句,隐性对比性话题句是否成立主要依赖于语境.本文以汉语和日语这两种话题优先型语言为例,探讨了隐性对比性话题出现的位置、具有多个话题的隐性对比性话题句和具有单个话题的非隐性对比性话题句、隐性对比性话题和否定句、肯定隐性对比性话题句和否定隐性对比性话题句、容易成为隐性对比性话题的成份、隐性对比性话题句里对比话题的数量、受事名词和隐性对比性话题等多方面的问题. 相似文献
235.
谢庆立 《吉林工程技术师范学院学报》2009,25(11):36-37
本文探讨同传中“顺句驱动”在合理分配注意力中的作用,进而分析英汉同传中传译定语从句时使用“顺句驱动”的可行性,并提出五种具体技巧。 相似文献
236.
237.
高明星 《延安大学学报(社会科学版)》2013,(2):37-39
形而上学是基于人力图把握世界的动机,从唯物主义的立场论述人在追求世界统一性和追溯世界最终根据的过程中所产生的重要成果,即关于本质、规律、宇宙起源及神的学说,这对形而上学的实质有了较为深刻的认识。 相似文献
238.
敦煌写本功德记文书是研究晚唐五代时期敦煌地区社会生活的重要文献资料。文章以前人录本为基础,参核缩微胶卷及相关资料,就其中部分字词的释录略作考释与补正,增补者凡23条,以供研究者参考。 相似文献
239.
王小波曾经在《我的师承》里说道,1949年以后很长一段时间里,在中国,作者的名誉和才学往往是倒挂的。于是乎,一些大师级的人物就躲进了翻译家的队伍,而不轻易地从事自己的创作。何兆武何人?他翻译过卢梭《社会契约论》、帕斯卡尔《思想录》、康德《历史理性批判文集》、罗素《西方哲学史》等。近年来,常被人提起的是他的一本忆旧口述《上学记》。 相似文献
240.
尹湾汉简《神乌赋》公布于世已经13年。对13年间学术界考订与注释《神乌赋》的成果进行回顾,发现有些语词经过诸家努力,已得正解,但也有歧见纷纭、难定是非高下,或者缺释、误释的现象。而在《神乌赋》语词考释中暴露出的一系列问题,则十分值得我们深思,引为鉴戒。 相似文献