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991.
吴小芳 《长春理工大学学报(社会科学版)》2012,(4):93-94
主要以识解理论为理论基础对名词性概念汉英表词汇征差异中的A’B’/C’D’和A*B*/C*D*型差异提供解释机制。通过分析发现,前者主要是由于不同的隐喻运作机制所致,而后者则是由于不同的转喻运作机制所致。 相似文献
992.
斌椿的日记《乘槎笔记》和诗集《海国胜游草》、《天外归帆草》突破了近代史书写的一贯"以西律中"的现代化话语模式。这一方面可以从满族/中国这一本土坐标看待近代中西交流史的这桩公案;另一方面也可以反思体用二元割裂的思考方式。 相似文献
993.
994.
冯欣 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》2017,41(3):59-66
话语权会对文学史的发展与书写带来影响。从1922年12月李璜编著的《法国文学史》至今,在中国出版的《法国文学史》已经超过五十部。汉语世界的《法国文学史》出版受到主流话语的制约与影响:文化差异使得我国学者"拒绝借用"法国学者所著的本国文学史;阶级话语理论对汉语世界的《法国文学史》出版及写作情况带来长时间的影响;《法国文学史》的编写在以读者需求为主的出版市场面前受到出版社选题策划的约束和影响,在写作风格上文学史写作者难免会在个人学术著作与面向教学的教材之间进行抉择。 相似文献
995.
996.
997.
人的思想道德是人口素质的重要内容,人的思想道德在经济增长和经济发展中具有重要作用。但目前学术界还缺乏对人的思想道德素质与经济增长、经济发展和脱贫致富相关性的理论分析与实证检验。新时期反贫困实践应重视思想反贫困和思想扶贫。 相似文献
998.
进行德育教育,不仅要培养学生的社会主义道德情操、健康高尚的审美观和爱国主义精神,还要提高学生的社会主义觉悟.本文提出了德育教育的最佳途径,即把德育教育放在审美中进行.也就是说,要"立德为先",要以榜样感染、启示学生,要掌握好"爱的知识". 相似文献
999.
1000.
恩格斯把马克思主义直接规定为"关于现实的人的科学"。"现实的人"既包括现实的人群,如阶级、社团和组织,又包括"现实的个人"。而"现实的个人"的思想长期以来没有得到马克思主义理论界应有的重视。马克思在《德意志意识形态》中系统阐发了"现实的个人"思想,正是以此为基础,唯物史观对社会存在、社会矛盾、社会进程、历史目的的一系列观念才得以确立。对《德意志意识形态》的重新阅读获得的这种理解将使我们对唯物史观的本质、价值与意义产生新的认识,这种理解对推动中国特色社会主义的理论创新和实践创新都具有重要的指导意义。 相似文献