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充分发挥历史课程资源的教育功能——以油画《与但丁讨论神曲》在教学中的运用为例 总被引:1,自引:0,他引:1
陈建云 《江苏教育学院学报》2009,25(5):122-123
油画《与但丁讨论神曲》既有中华民族传统文化的底蕴,又有对不同民族历史的融合与传承,有利于对民族性的张扬和全球化背景下民族间的交流。该画具有广阔的阐释空间和时代灵性,能便捷地与当代中学生对话并有利于历史教学,可以借此充分发挥历史课程资源的教育功能,让学生在赏析作品时充分发挥主观能动性,受到美的熏陶和感到心灵的震撼。 相似文献
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李晶瑛 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2015,(2):214-215
鄂伦春人民独特的森林生活方式——以游牧、狩猎、捕鱼、采集、农耕为生,而且森林文化塑造了鄂伦春别具一格的民族个性和特有的音乐艺术内涵。鄂伦春民歌神曲充分展现了地方特色性,蕴含着鄂伦春人民的生活特征、思想感情、生活习惯等方面,也是民族历史文化发展状况的真实写照。同时鄂伦春民歌神曲的内容也表现了大自然给予鄂伦春人民的幸福生活与对未来的向往。 相似文献
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“我曾去过那世上受光最多的地方,看到了回到人间的人无法也无力重述的事物……”当我站在云岗石窟前的时候,不知怎么,我的脑海里立即闪现出这段《神曲》中的话。 相似文献
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本文以但丁的《神曲》为载体,以先知登宵故事在欧洲的传播为线索,研究伊斯兰文化如何在跨文化的语境中进行传播,以及此种传播如何扩大了伊斯兰文化的世界影响力并使得中世纪的欧洲文化带有显著的混合文化的特点。 相似文献
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崔莉 《辽宁大学学报(哲学社会科学版)》2002,30(1):65-69
在欧洲中世纪末期 ,意大利诗人但丁首创独立意义上的诗学理论 ,确立诗学应有的地位 ,使诗歌艺术作为“思想的自觉伴侣 ,情感的热情女儿” ,伴随《神曲》走进“文艺复兴”时代。 相似文献
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他们因挑战青年女高音歌唱家龚琳娜演唱"神曲"《忐忑》而一炮蹿红,还能把各种经典老歌演唱成别有韵味的"忐忑"版。他们拥有全国上万粉丝,并频频被邀请上电视表演,成为媒体争相采访的对象。 相似文献
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异化是西方现代主义文学中突出表现的主题之一,但它并非是现代文学中的独创,在但丁的《神曲》中,已经出现了对异化主题的具体表现。由此可见,《神曲》既是蕴涵文艺复兴时代人文主义新因素的跨时代作品,又与现代文学中的异化主题相呼应。这一特点,也印证了经典的文学作品具有超越时空的、独特的价值和魅力。 相似文献
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袁效辉 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》2005,(Z2)
中世纪的巅峰之作《神曲》蕴含着丰富的基督教文化思想。本文通过分析但丁在《神曲》中对人自然欲望的理解和对现实生活的忧患意识,指出其中体现的理性意识具有浓厚的基督教文化情怀,是在信仰引导下的理性。 相似文献
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2010年一首《忐忑》在网络上爆红,并在几个月内被迅速传播,风靡国际,网民冠之以“神曲”的称号,这首作品在极其快速的节奏中,夸张变形,独具新意,演唱者夸张的表情和奇异的曲调,使得这部“神曲”备受争议, 相似文献