古代中国医学典籍文献研究的现状分析 ——基于CNKI（2004-2015）数据

[提要]中医典籍文献是古代中国医学知识的结晶,在中医学及中国古代文化研究中具有重要的学术价值。中医四大名著是中医典籍的代表,文章以中医四大名著为对象,通过收集CNKI（2004-2015）年间相关中医典籍研究核心期刊发文,从研究热点、机构合作及作者合作等方面,揭示了近年来我国中医典籍研究的学术动态。     

社会治理与“伦理偏好”

<正>在英雄的短缺时代,很容易出现"泛英雄"行为。人们的伦理情结会把许多事情英雄化、价值化,动不动往崇高上靠,伦理偏好、渲染偏好、煽情偏好,浸润着公共生活。问题在于,伦理偏好是法治精神的天敌。它不仅导致人治盛行,伪道德大行其道,还使社会治理效率低下。     

愤怒的狂欢与叛逆的忧郁——论小说《星期六晚上和星期天早上》中的“反英雄”形象

艾伦·西利托是20世纪50年代英国文学界"愤怒的青年"的代表作家,以塑造"反英雄"人物形象享誉文坛。他的第一部长篇小说《星期六晚上和星期天早上》以诺丁汉工人的悲惨生活为背景,采用现实主义的手法,成功地塑造了一个充满矛盾、为生存而不断反抗又最终妥协的"反英雄"形象。     

急诊科女超人于莺 我不是一个英雄

正北京协和医院急诊科大夫于莺辞职那天,急诊室并没什么大事。门外的停车位只停了一辆车,大厅里也没有来去匆匆的紧张面孔,整个楼层只有输液区的地板上躺着的病人,眼睛盯着缓慢滴答的吊瓶,偶尔轻声地说着话。6月15日是于莺在协和医院的最后一个夜班,她窝在自己的办公室里,拒绝了和别人约好的见面。嘱咐护     

浅析《藻海无边》中的非英雄形象安托瓦内特

本文对《简爱》前篇《藻海无边》中的女性非英雄形象安托瓦内特进行了剖析和解读。笔者认为在现代主义阶段,传统的英雄人物形象已经褪去了高尚的光环,越来越接近普通人,而安托瓦内特即为非英雄的代表。     

德国歌剧中英雄伦理观的分析与阐释——以瓦格纳及其歌剧《唐豪塞》为例

德国歌剧在音乐上追求简单质朴,题材偏好探索生命重大命题和哲学意念,"英雄"是绕不开的重要主题。理查·瓦格纳是德国音乐史上独一无二的人物,他的歌剧中体现出德意志民族独特的英雄观。歌剧《唐豪塞》由瓦格纳亲自撰写脚本,阐释了自由意志的追求、崇力尚争的精神、二元对立的主体意识等英雄伦理观特征。瓦格纳歌剧塑造的英雄从神格化向人格化过渡,从完全正义向复杂人性过渡。正是这种"不完美"的英雄形象,使其歌剧在德国乃至西方歌剧中独树一帜。瓦格纳英雄伦理观既是德意志民族精神与文化的体现,也是其个人经历与思考的结果。     

牢记习近平总书记嘱托坚决打赢河北脱贫攻坚战专访河北省委副书记赵勇

2013年元旦前夕，习近平总书记履新不久，即赴河北省阜平县踏雪调研，就扶贫开发工作做出重要指示。三年多来，燕赵儿女牢记嘱托，不负使命，迎难而上，矢志攻坚，以精准扶贫精准脱贫为基本方略，扶贫开发工作出现不少亮点，取得显著成效，燕赵大地旧貌换新颜。在脱贫攻坚这一前无古人、造福苍生的伟业中，也产生了像河北农业大学教授李保国、阜城县扶贫办主任李双星这样的扶贫英雄。前不久，为脱贫攻坚奉献出汗水、才智乃至生命的李保国，被中组部追授为“全国优秀共产党员”荣誉称号。两个月来，他的感人事迹传播在大江南北，激励着更多的扶贫人为让贫困乡亲摆脱贫困、共享小康，而披荆斩棘、夙夜在公。河北，这片英雄辈出的热土及这片土地上的攻坚成就，再次成为举国瞩目的焦点。日前，本刊记者专访了河北省委副书记赵勇。     

探讨分层次教学在《电工基础》课程教学中的应用

高职院校生源来源多样,基础差别较大,传统教学方式越来越不能满足不同层次学生的学习需求.在《电工基础》课程的教学过程中,本文对分层次教学进行了初步研究和实践,取得了一些经验.     

马少骅:心灵契合邓小平,不去演神去演人

<正>"我是中国人民的儿子",这句话我念了N多遍。——马少骅今年年初,电视剧《历史转折中的邓小平》还在拍摄的时候,一次跟朋友去北京昌平的小汤山探班,初见马少骅心里不由得一愣:他能演邓小平吗?他长得哪像邓小平啊?剧组休息间隙,碰巧看到马少骅手里夹着一支烟,站在门外正和几个从四川过来的人聊天,印象里他好像是在请教四川话的尾音。他披着一件军大衣,操着地道的川音不疾不徐地     

每月纵览

正吴斌,生命中最后一次制动5月29日,浙江杭州长运客运二公司司机吴斌强忍着肝脏被击碎、三根肋骨被撞断的剧痛,完成换挡、刹车等一系列安全操作,并用仅存的气力安全疏散乘客。24名乘客安然无恙,而他却因伤势过重抢救无效,3天后离世,年仅48岁。杭州市文明委授予吴斌杭州市道德模范"、平民英雄"荣誉称号。6月3日下午,吴斌被追授为"杭