全文获取类型
收费全文 | 146255篇 |
免费 | 2900篇 |
国内免费 | 717篇 |
专业分类
管理学 | 18372篇 |
劳动科学 | 1839篇 |
民族学 | 2939篇 |
人才学 | 3661篇 |
人口学 | 2121篇 |
丛书文集 | 32361篇 |
教育普及 | 2篇 |
理论方法论 | 8751篇 |
综合类 | 60735篇 |
社会学 | 15032篇 |
统计学 | 4059篇 |
出版年
2024年 | 919篇 |
2023年 | 3172篇 |
2022年 | 2944篇 |
2021年 | 2598篇 |
2020年 | 2944篇 |
2019年 | 2956篇 |
2018年 | 1342篇 |
2017年 | 2271篇 |
2016年 | 2940篇 |
2015年 | 4392篇 |
2014年 | 10193篇 |
2013年 | 8251篇 |
2012年 | 9995篇 |
2011年 | 12586篇 |
2010年 | 10871篇 |
2009年 | 10674篇 |
2008年 | 11499篇 |
2007年 | 8407篇 |
2006年 | 8426篇 |
2005年 | 7174篇 |
2004年 | 5246篇 |
2003年 | 5161篇 |
2002年 | 4578篇 |
2001年 | 3708篇 |
2000年 | 2670篇 |
1999年 | 1151篇 |
1998年 | 682篇 |
1997年 | 560篇 |
1996年 | 431篇 |
1995年 | 296篇 |
1994年 | 195篇 |
1993年 | 137篇 |
1992年 | 125篇 |
1991年 | 116篇 |
1990年 | 68篇 |
1989年 | 66篇 |
1988年 | 46篇 |
1987年 | 40篇 |
1986年 | 19篇 |
1985年 | 18篇 |
1984年 | 3篇 |
1980年 | 1篇 |
1957年 | 1篇 |
排序方式: 共有10000条查询结果,搜索用时 0 毫秒
61.
朱云生 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2006,28(7):223-226
开放型社会条件下以集体和社会为本位的单一的传统价值观正在全面走向多元化,其原因是多方面的。一是社会内部制度和观念的变化引起价值观转变,这属于内部动因;二是外部社会制度和观念对固有价值体系的冲击和影响,这属于外部动因。价值观多元化是社会进步的衍生物,因而也是社会进步的一种表现形式。价值观的多元化推动了中国的思想解放,提高了个体的主体地位和自我价值。 相似文献
62.
63.
赵子允生前是新疆地矿局的一名高级工程师,在新疆从事野外地质工作40余年,足迹遍布天山.阿尔金山,昆仑山、吐鲁番盆地.柴达木盆地等。退休后,凭借自己多年的野外知识和经验,他从事上了沙漠科探特种导游这一职业,为此在业界赢得了许多绰号:“沙漠王”、“疯教授”、“赵大爷”、“罗布泊活地图”、“拼命三郎”、“生命罗盘”。 相似文献
64.
65.
2001年,毕节地区各级各部门在地委和行署的领导下,以江泽民“三个代表”重要思想为指导,认真贯彻中央和省的一系列经济工作会议精神,积极落实中央和省经济建设的方针政策,紧紧围绕国家实施西部大开发战略重点,按照能源、绿色、畜牧、旅游“四大区”建设的蓝图和年初制定的各项经济社会发展目标,奋力拼搏,努力工作。尽力减轻低温、干旱等自然灾害对农业造成的影响,发扬了争、拼、挤和苦干、实干精神,经济、社会发展取得显著成效,增强了我区经济发展的后劲。全年国民经济和社会发展保持了健康快速发展势头,“十五”计划开局良好。 相似文献
66.
67.
张月兰 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2005,(12):28-29
作文是一种创造性的复杂的劳动,是多种语文能力的综合应用。综观今日农村初中学生的作文,令人欢喜令人忧。喜的是学生知识面较之以前有所拓宽,热爱写作的新秀也层出不穷。然而这决不能掩饰令人担忧的一面:有些学生在抄作文,这部分学生赖以成文的“后盾”是大本小本的《作文选》、《优秀作文》等,似乎去掉了这“拐杖”便寸步难行,令人汗不敢出;有的把某篇作文当“传家宝”,多次抄用,略加修饰居然从小学用到初中,岂不怪哉!这种“走捷径”、搞“拿来主义”的做法,值得警惕。针对这一严峻现状,我在作文教学中采取让学生“过五关”的方法,收效颇好。 相似文献
68.
张志和是中唐著名的诗人、隐士 ,他的美学思想具有明显的道家、道教精神 ,但从未进入道教美学研究的视野 ,这在中唐文人中极具代表性。本文通过对其“暂有”与“长无”的审美时空观、“玄真“的道性之美和审美心态的分析 ,展示其艺术化的人生境界 相似文献
69.
本文质疑了张爱玲、苏青文学创作对今天女性作家创作所呈现出的负面影响 ,并从三个方面剖析了两位作家文学创作中存在的局限和问题。 相似文献
70.
唐世中 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2002,23(7):253-256
不同的国家、民族 ,法文化发展的历史及取向都各不相同 ,这就给不同的民族法文化打上了特定的印记。我国传统民族法文化的道德取向是其不同于世界上其他民族法文化的显著特征之一。本文从透视我国传统民族法文化的道德取向入手 ,阐述了由于道德取向而产生的传统民族法文化的道德品格 ,分析了其产生的深层次背景 ,并就传统民族法文化的道德取向资源在现实社会中的利用作了探讨 相似文献