我站在对街参加了你的婚礼

“她许你的海誓山盟蜜语甜言,我只有一句不后悔的成全。成全了你的今天与明天,成全了我的下个夏天……”她看到他,浅浅一笑,毫不避讳,就好像是始终为这一刻作好了准备。她迎向他,而他,却把持不住自己。两个人在一起,会有很多除去爱情之外的原因。这些原因,有时候重于爱情本身,造成了理所当然的叛离。我站在对街参加了你的婚礼,想象着那场盛宴的热闹。爱你,恨你,却祝你幸福。     

论《里斯本条约》对欧盟参与气候变化国际谈判的影响

欧盟是气候变化国际谈判的积极参与者,取得成就的同时也存在问题。《里斯本条约》的生效有利于原有问题的解决,表现在欧盟正式取得了法律人格以欧盟名义缔结条约,提升了气候变化政策在欧盟内部的一体化程度,组织机构上也有利于欧盟更好地参与气候变化国际谈判。     

“在”与“着”的平行虚化及成因

“在”和“着”演变轨迹大体上是平行的，都经历了动词-介词-动态助词-语气词不断虚化的语法化过程，句法位置和语用影响为它们的平行虚化提供了条件，而两者之间出现的差异是“在”和“着”原始意义的制约造成的。“在”和“着”的兴衰更替是语言系统自我调整的结果。     

建筑工程项目的全过程造价管理措施分析

在我国国民经济中,建筑业是重要组成部分,对国民经济的发展具有重要的促进作用。对建筑工程项目管理而言,工程造价管理贯穿工程建设整个过程,也是项目相对核心的管理内容。由于造价管理涉及建筑工程建设多个阶段,如投资决策、设计、招投标等,且涉及经济技术管理各方面,所以,加强建筑工程项目的全过程造价管理,可提高工程建设综合效益,是节省建设资源的关键措施。本文主要分析了建筑工程项目全过程造价管理的主要内容,提出了加强建筑工程项目全过程造价管理的措施,以利于控制建筑工程项目全过程造价,最大限度的获得经济效益。     

领导干部做人的巧拙之道

<正>古人说,做官先做人。作为党的领导干部,这个道理同样适用。要先学做人,再学如何为人民服务。从生活中一些事例来看,一些很有才华、曾经很有作为的领导干部,由于没有修好"如何做人"这门课,结果因贪赃枉法、徇私舞弊、弄虚作假等原因,最终走上违反党纪国法的歧途。当他们受惩罚时,人们才看清了他们的"双面"人格。他们的贡献有目共睹,他们的罪行也触目惊心,这样的领导干部     

没有异议

正S县马书记上任四个月后,县里决定调整十个正局级岗位。县委组织部刘部长对此高度重视,认真准备。这天上午,刘部长拿着部务会研究的提名方案,提前跟书记交换意见。马书记看后没有明确表态,交代说,这次调整很重要,一定要把该用的干部用好。说到这里,马书记停了停,又看了看名单,接着说,你们再研究研究,看有没有更合适的人选。离开马书记办公室后,刘部长感到有点为难了,领导没有具体意见,就是最大的问题所在。下楼时,     

上市公司履行社会责任的财务困境风险防范效应研究

为提高企业财务安全软边际,降低企业陷入财务困境的风险,选取2009～2019年沪深两市27 022个上市公司为样本,以企业披露的社会责任信息为数据来源,从防范财务困境风险角度实证检验了企业履行社会责任的经济后果。研究认为,企业履行社会责任与财务困境之间存在经济上和统计上都显著的负相关关系,且企业履行社会责任的质量越好,越不容易陷入财务困境; 非国有企业履行社会责任可以对财务困境起到较为显著的抑制作用,而国有企业履行社会责任与财务困境之间的关系相对较弱。研究表明,企业有意识地通过加大履行社会责任的投入和强化社会责任信息披露,主动做好利益相关者管理,建立良性利益相关者关系机制,提高企业财务安全硬边际和软边际,可以有效防止企业陷入财务困境。     

北宋“白体”诗风演变关捩——以张耒“效白居易体”为中心的考察

以白居易为代表的“白体”,原指白诗“自然”、“浅易”之风格,其在北宋的演变历程,与时代心理、主体意识、人格力量密切相关。张耒用儒释精神重构了原以苦县之学为思想基础的“白体”诗风,其“闲适”的内涵,演变为党争下“外王”追求落空后转向“内圣”的精神补偿。自张耒拟作“白体”后,宋人学白,把儒学经世视域纳入“白体”之“闲适”范畴,宋代党祸频频,为贬谪失意下仍无所悔恨的士大夫提供了陶渊明以外另一个心灵栖息之所。     

国家、社会与明代云南民族民间宗教的文化重构

民族民间宗教及其文化生态嵌入在国家与社会的关系场域之中,既有基于民族民间社会演化传承的信仰形态,也包括“五大宗教”民族化和民间化形成的信仰形态。明代云南民族民间宗教文化重构中有国家力量与社会情境的影响,形成了“国家—社会—民间”三者互动嵌构的动态过程。官方宗教民间化与民间宗教官方化,是解读宗教文化生态的两条主线,从中亦可折射明代云南地方社会与国家政权的关系。     

“土司学”的提出与推进

“土司学”的提出以及推进的速度和力度需要总体考察与评估。“土司学”最初只是明清时期学校教育实体的名称,自从作为一个专门学科概念被阐发以后,引起了政界和学界的重视,并取得类似于国家社科基金课题的扶植、土司遗产成功申报为世界文化遗产等良好的社会效益。然而,“土司学”推进的力度仍然有限,这需要在重视土司资料发掘整理和研究内容视野拓展、加强土司学学科理论体系的构建两个着力点上取得突破。