全文获取类型
收费全文 | 81907篇 |
免费 | 1883篇 |
国内免费 | 414篇 |
专业分类
管理学 | 10832篇 |
劳动科学 | 677篇 |
民族学 | 1550篇 |
人才学 | 2052篇 |
人口学 | 1136篇 |
丛书文集 | 17318篇 |
理论方法论 | 3607篇 |
综合类 | 36949篇 |
社会学 | 7676篇 |
统计学 | 2407篇 |
出版年
2024年 | 704篇 |
2023年 | 2317篇 |
2022年 | 1889篇 |
2021年 | 1218篇 |
2020年 | 1435篇 |
2019年 | 1559篇 |
2018年 | 786篇 |
2017年 | 1411篇 |
2016年 | 1645篇 |
2015年 | 2468篇 |
2014年 | 5604篇 |
2013年 | 3942篇 |
2012年 | 4690篇 |
2011年 | 6659篇 |
2010年 | 5821篇 |
2009年 | 5707篇 |
2008年 | 5884篇 |
2007年 | 4408篇 |
2006年 | 5113篇 |
2005年 | 4152篇 |
2004年 | 3330篇 |
2003年 | 3755篇 |
2002年 | 3153篇 |
2001年 | 2410篇 |
2000年 | 1582篇 |
1999年 | 756篇 |
1998年 | 431篇 |
1997年 | 366篇 |
1996年 | 269篇 |
1995年 | 189篇 |
1994年 | 150篇 |
1993年 | 90篇 |
1992年 | 83篇 |
1991年 | 83篇 |
1990年 | 46篇 |
1989年 | 50篇 |
1988年 | 17篇 |
1987年 | 19篇 |
1986年 | 3篇 |
1985年 | 8篇 |
1984年 | 1篇 |
1980年 | 1篇 |
排序方式: 共有10000条查询结果,搜索用时 62 毫秒
11.
《西北民族大学学报》2019,(4)
唐代的"瑟瑟"是波斯、南诏和西域诸国官方用来进贡与贸易交流的一种珍稀商品。因其独特魅力,唐代诗人创作了五十三首"瑟瑟"诗,诗作中对"瑟瑟"既有传统释义的承续发展,又有首开先河的新兴释义。诗人将"瑟瑟"以物代色,借用其明艳亮丽的色彩转喻江水碧色、茶末鲜色、衣饰丽色、松竹青色等,极大地丰富了诗歌创作色彩层次,并提升了唐诗的艺术境界。 相似文献
12.
本文通过问卷调查研究“双减”政策对家庭教育支出的影响。研究表明:“双减”政策实施后,学科类辅导课支出的减少情况相比兴趣类辅导课更为显著,有效减轻家长的教育支出压力;学生完成作业时间的减少情况显著但不明显,略微减轻子女的学业负担;“双减”政策的实施对于多子女家庭减轻义务教育支出更加显著。 相似文献
13.
李克建 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2019,(12):1-8
历史上"中国"一词具有地理的、民族的、文化的、政治的含义,历史上的"中国"认同亦指向这几个维度,它们常常交织混杂在一起,互为因果、密切关联,在历史上因时因地因族而异,在不同情势下呈现出不同程度的"交叠性"。清前期从努尔哈赤到乾隆时期的"中国"意识和"中国"认同在统治者深入思考夷夏问题和正统问题中不断强化,"中国"一词的"国家"内涵日益凸显并逐渐成为清人国家认同的自然符号。清前期的"中国"意识和"中国"认同在中华民族和中华民族认同形成进程中具有承上启下的重要意义,为中华民族从"自在"走向"自觉"做好了历史准备,为中华民族在近代实现整体认同提供了现实可能。 相似文献
14.
15.
钱秋月 《太原师范学院学报(社会科学版)》2015,(1):37-41
改革开放是决定当代中国命运的关键抉择。改革只有进行时,没有完成时,全面深化改革是当代中国的必然选择。当前我国改革已经进入攻坚期和深水区,如何激发全社会的力量继续推进改革尤为重要。因果链条上促进社会发展的因素错综复杂,改革的动力不可能是单一的,而应该是一个多层次的动力系统。从全面深化改革的内部根本和直接动力、理论对实践的指导动力、实践主体动力、上层建筑的拉动力四个层面对改革的动力体系进行系统分析,对于处理当下多方面的矛盾和问题,集中各方力量全面深化改革有着极大的时代价值和理论意义。 相似文献
16.
2020年到了!"两个一百年"奋斗目标的第一个百年奋斗目标就要实现,中华民族将彻底摆脱绝对贫困,实现全面小康的千年梦想。这是中华民族伟大复兴征程上的一座重要里程碑,是中国历史乃至人类发展史上一个令人激动的重大时刻。梦想即将实现,目标马上收关。现在到了一鼓作气向终点线冲刺的阶段,要以必胜的信心、昂扬的斗志,紧紧围绕目标,突出抓重点、补短板、强弱项. 相似文献
17.
《江汉大学学报(社会科学版)》2020,(3)
儒家"礼治"思想具有丰富的内容,"敬民""尚仁""贵和"是该思想的重要组成部分。人类命运共同体理念内在地传承了儒家以民为本、以仁为怀、以和为"魂"的"礼治"思想。中国共产党从儒家"礼治"思想汲取智慧养料的同时,又用现代性的观念赋予了新的时代意涵。具体表现在人类命运共同体理念超越了儒家"礼治"思想中有关"敬民"的对象范围、"尚仁"的取舍之法以及"贵和"的践行之道。 相似文献
18.
19.
孙董霞 《长安大学学报(社会科学版)》2015,(2):1-8
"德"的原始观念来源于人们对"效能"和"能力"崇拜,是古代君王通过"巡省"方式树立自己的权威和影响力的反映。"德"字之初义就是"政治控驭能力和权威影响力",这种观念大概产生于部族联合体的尧舜禹时代,所以"德"不是周人的首创,周人只是提出了不同于商人的"明德"观念,以"帝迁明德"为自己的政治合法性依据。"德"作为政治控驭能力的代称包括"刚克"和"柔克"两种手段,作为"刚克"手段的刑罚也是原始"德"含义的一个方面。与周人的"明德"观念相一致,"明刑"、"明罚"思想也是周人"明德"观念的衍生思想。 相似文献