论中国共产党在民族凝聚力系统中的核心地位

中国共产党在80多年波澜壮阔的奋斗历程中，始终以最广大人民的根本利益作为基本的出发点和最根本的落脚点。因而赢得了人民，确立了民族凝聚力的核心地位。党在民族凝聚力系统中的核心地位，不但为党领导人民在长期革命斗争中的历史实践所证明，也为党带领人民建立、巩固、完善、发展社会主义的现实实践所证明。而党在新世纪之初提出的“三个代表”的政治宣言，必将进一步赢得和凝聚人民，进一步验证党在民族凝聚力系统中坚不可摧的核心地位。     

失去原貌的传记——现代小说演变的理论描述

同史诗或纪传体作品一样 ,现代小说可以视为个人传记的变体。自现代主义以来 ,小说叙事从描写人物 (传主 )的行动或行动着的主体转而关注人物的内心生活 ,在某些“新小说”里内在主体也在丧失。小说叙述形式的变化揭示了个人主体性在现代世界的命运。而对叙事可能性的探索或竭力讲出一个故事来 ,则预示着对个人主体性的修复意图。这是关于叙事形式的社会学探讨     

毛泽东的建党思想与江泽民的"三个代表"论述

毛泽东建党思想是毛泽东思想的重要组成部分 ,它主要包括着重从思想上、政治上建党 ,同时也从组织上建党 ,毛泽东建党思想对于把中国共产党 (以下简称中共 )建设成为中国革命和建设事业的领导核心 ,发挥了巨大的作用。在世纪之交的重要历史时刻 ,江泽民同志提出“三个代表”的思想 ,回答了在新的历史条件下 ,建设一个什么样的党、怎样建设党的重大理论问题。今天 ,研究毛泽东建党思想 ,对于我们深刻领会“三个代表”的重要思想 ,切实加强党的建设 ,实现新世纪党的建设的总目标 ,具有重大的理论意义和实践价值。     

东汉末年的“求真”思潮

东汉末年社会上产生了一股强大的“求真”思潮,在理想与现实、真理与谬误、虚妄与真实等多方面的矛盾与对立中寻找出路,构成了东汉思想的主要趋向。“求真”思潮的产生有多方面的原因,同时其表现形式也是多方面的,其产生的后果也是多方面的,其中之一就是儒家思想自身的修正与道家思想的兴起。     

“大跃进”时期扫除文盲运动述论

1 95 8 - 1 960年 ,是新中国历史上的“大跃进”时期。在各行各业“大跃进”的历史条件下 ,也掀起了扫除文盲的“大跃进”运动。这一运动随形势发展 ,由兴到衰 ,经历了一个曲折的发展过程。在扫除文盲运动中 ,存在着严重的浮夸现象 ,但一些具体的做法也不无借鉴意义     

“五城”地名由来浅探

华夏古文明，徽州算一宗。浩瀚徽州文化，地名算一宗。展开古徽州的版图，那星星点点的村落名，无不映射出古老徽州的自然、人文景观特色，蕴藏着博大精深的徽州文化。安徽省休宁县的五城就是一个久破未开的地名谜，更是一个玩味不透、开掘不尽的千年古镇。五城地处县南26公里，处古徽州府通往所属婺源县的驿道上，如今依然为黄山市府屯溪或休宁县城通往江西省婺源县要道上。五城有三件宝，棕绷、米酒、豆腐干，享誉遐迩。五城，好气派的地名，望文生义即为五座城。缘乎此，自古以来，     

莫把“突破”当回事

据新华社记者对部分群众越级信访事件的调查表明，相当数量农民受到不法侵害时，不是通过正常法律途径解决，而是走上了上访之路，有些完全可以在基层司法部门解决的问题，竞越级上访到省里甚至中央。     

诺曼·福斯特的建筑设计理念

从四个方面评析了诺曼·福斯特建筑思想的特征，分析其建筑设计理念，从思想根源和创作实践上把他的作品与高技派区分开来，阐述其设计思想的主要精髓，即对技术工艺的偏爱，对环境，文化传统与生态平衡的重视。     

终身教育与学习化社会

应现代化社会需要而产生的终身教育,是面向21世纪教育发展的主题之一。终身教育是一个人一生中所受到的各种培养的总和,体现了教育终身化和学习的生活化、社会化。终身教育是一种在时间和空间上具有整合性的教育,是一种体现个性和培养完人的教育,也是参与当代社会发展挑战的世界性和时代性的教育需求。建立学习化社会是终身教育的本质要求和最高目标,“学会生存”是终身教育的核心内容,而学会求知、学会做事、学会共处、学会做人则是实现终身教育目标的基本途径。