切实提高成教“两课”教育质量探析

成人高等教育是我国高等教育的重要组成部分之一 ,成教“两课”教育是全面贯彻党的教育方针的需要 ,是社会主义大学的本质特征之一。本文就成人“两课”教育的意义、特点、教学原则和方法做了有益的探索     

论人存在的根本维度

人的存在之所以不同于动物的存在 ,就在于人能进行实践活动 ,实践是人类的根本特性。无论是人的自然存在、社会存在还是精神存在 ,都离不开实践 ,实践活动决定着人类社会的基本面貌。人类最终获得全面解放与自由也得依赖实践这一根本途径     

吃的耻辱

吃人嘴短的意思很明白,仅仅有这点意思那简直不算什么意思。我的意思是吃人一根胡萝卜所蒙受的屈辱怕用一根老山参也难清洗。 我傻瓜一样混进了首都北京之后,恨不得见了个动物就龇牙表示友好。话说那一年,在一家又脏又破的似乎是纯种老北京人开办的冷面馆子里,苍蝇横飞,老板娘粘腻,一头眼角生眵的狗伏在所谓的柜台边上看我。我诚惶诚恐地把一块肉片扔给它,我的意思是说:“狗     

论党的第三代领导集体对邓小平理论的坚持和发展

以江泽民同志为核心的第三代领导集体 ,紧紧抓住建设有中国特色社会主义的“一整套发展战略” ,将“正在做”的建设有中国特色社会主义的新的实践经验系统地总结为战略指导思想 ,再升华为理论观点 ,这是党的第三代领导集体坚持和发展邓小平理论的一个重点 ,也是其一大特点 ;在社会主义历史阶段 ,党指导社会主义现代化建设和改革开放的发展战略 ,是“三个代表”的集中体现     

“台独”——21世纪中国的心腹大患

由美国国家利益及其全球战略决定 ,美国卵翼下的的“台独” ,将是 2 1世纪中国的心腹大患 ,“台湾问题”将成为对中国国家意志的最大考验     

"垄林"是西双版纳傣族水利灌溉和环境保护的基础

“垄林”是原始宗教崇拜的产物，但在实质上，它是傣族人民在长期的生产斗争和社会实践中形成的纯朴的自然生态观。傣族人民在与自然的长期相处中，深刻地认识到没有森林就没有水源，没有水源就没有水稻田，没有水稻田就没有鱼米，没有人们赖以生存的鱼和米，人类就不能繁衍生息。因此，要保护水源，就必须重视保护包括“垄林”在内的生态环境。傣族的“垄林”文化——人与自然和谐关系的一种文化就是这样形成的。“垄林”文化是西双版纳傣族人民千百年来实践经验的科学总结。它对于防止水患和旱灾，保持生态平衡，促进经济和社会的可持续发展，都具有十分重要的意义。     

再论短跑途中跑摆动腿摆动技术及其重要作用

用文献资料法结合己见再从生物力学论述摆动腿的摆动技术 ,并结合个人体会论证了摆动腿的重要作用     

论日本企业化教育的特色

从日本的企 业 化教育入手，论述了日本企业化教育的宗旨和业务培训的企业化特色，旨在以日本企业 化教育为镜，帮助我国企业 走出教育培训的两难境地。     

“准老人”怎样排解心理困扰

1999年．我的人生正处在低俗．工作调动迟迟没见回音，我看好的是一家效益不错的单位，手续都办好了．但对方的一把手迟迟不签字。我一筹莫展．原单位也辞了职．在家里无事可做。男友看我在家里闷，便给我买了一张去泰山的车票．让我去那里玩两天散散心。     

含数量结构比较项的"比"字句考察

本文着重考察了含数量结构比较项的“比”字句。文章从句法构成条件、语义内涵等方面入手探讨了这类特殊“比”字句的结构特点和语义特点,指出这类“比”字句与一般的“比”字句有不同之处:成句时,因数量结构比较项后面所带句法成分的不同,其完句成分也不尽相同;语义上,除了表示比较意义之外,还蕴含着程度意义的增加或周遍意义的添现。同时对含有这两种不同意义的句式进行概括和比较。