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31.
李丹崖  刘迁 《领导文萃》2006,(3):139-140
太阳已经下了山,月亮还没有出。寂静的九虎寺禅院里,外出的师傅还没有回来,为了布置寺院,两位小和尚正在寺院前的围墙上专心致志地作画。他们画的是一幅《龙争虎斗图》,为了这幅面,他们已经足足忙碌了好几个时辰,但是,总觉得还不够完美。画中:龙在云端,盘旋将下;虎踞山头,作势欲扑。为了达到理想的效果,两位小和尚已经对这幅文萃领导画进行多次修改,但是,还是觉得画中的龙和虎缺少动态之美。他们苦心竭虑地思忖着,额头上聚满了豆大的汗珠。这时师傅从外面归来,两位小和尚赶忙向师傅请教。师傅看了看他们的画后笑着说:“你们所画的龙和虎,外…  相似文献   
32.
一、可持续发展是构建和谐矿区的根本动力 发展是执政兴国的第一要务,发展是硬道理,发展是建设和谐矿区的物质基础和根本动力.我们矿区是以煤炭资源作为主导产业的社会单元,煤炭资源是矿区职工群众稳定可靠的生活来源.最大限度地开发煤炭资源、保护煤炭资源、利用煤炭资源、节约煤炭资源、追求最好的效益,是矿区得以存在、发展的根本.  相似文献   
33.
<正> “人才是企业可持续发展的动力,”作者陈明杰说。相信这已是普遍的共识,而且在近来被反复强调。 事实上,并不是到了今天我们才被告知人力资源的重要性。早在10年、20年,或许是100年,甚至我们无法考证的更久远的年代,历史就不断在证明这一点:忽视人(姑且不说人才)的因素的任何组织都是注定要失败的,除非他们采取恰当的作法。  相似文献   
34.
感谢小平同志给我的受用不尽的影响和启迪!感谢家乡人民几十年来对我的辛勤培育!作为一名共产党员,作为一名省级机关干部,作为一名挚爱家乡的文艺工作者,我为自己曾经是伟人故里的一名建设者和创业者而自豪,我为自己是小平故里人而骄傲!  相似文献   
35.
一生一会     
【正】我喜欢茶道里关于一生一会的说法。意思是说,我们每次与朋友对坐喝茶,都应该生起很深的珍惜。因为一生里能这样的喝茶可能只有这一回,一旦过了,就再也不可得了。一生只有这一次聚会,一生只有这一次相会,使我们在喝茶的时候,会沉入一种疼惜  相似文献   
36.
栀子花开     
【正】8年前的端午节,妈妈让我收车早一点回家吃晚饭团聚。我正好送了一个远路的乘客,天色已经暗下来了。我加快了速度,我想早点赶回家,也许妈妈他们早就等急了。儿子每次在我出车的时候就会在姥姥的怀里巴巴地望着我。还没有太会说话,可是就会冒出个字:妈妈,回。心头一酸,真想扔了车子,一心一意地带儿子。但总得生活呀。只得扭动车...  相似文献   
37.
【正】很多了不起和钱一点关系都没有。比如,曾经有一个诗人,有天晚上起来撒尿,见月伤心,写下二十字"床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。"千年之后,亿万小学生们起夜,看到月亮,都想起这二十个字。这很了不起,但是和钱没有任何关系。比如,曾经有一个小说家,严重抑郁,平常待在人烟稀少纽约的远郊区。实在吃腻了自己做的...  相似文献   
38.
我是统计人     
《山东统计》2004,(5):13-13
几年前,迷茫的我懵懂地选择了统计,从此便别无选择地定格了我半生的轨迹。  相似文献   
39.
涂尔干认为,社会分工破坏了以相似性为基础的社会机械团结,但创造了以差异性为基础的社会有机团结。但是,社会分工和有机团结本身,必须借助法律的确定性才能实现,法律是社会团结的主要形式。发掘法律的社会团结功能,就是必要的。  相似文献   
40.
"物质"概念的历史内涵是广延。在西方哲学史上,"物质"本体论并不占据主导地位。马克思主义哲学继承了费尔巴哈的唯物主义,并对这一概念进行了改造。分析马克思主义哲学的物质定义及其对唯心主义的批判可以发现:马克思主义哲学的"物质"实质上就是认识论意义上的"对象",这一"对象"并没有摆脱"广延"的特征,因此,"物质"概念不能构成对传统西方哲学一系列核心概念的消解。如果"物质"概念仅仅被界定为非广延的客观实在,那么,马克思主义哲学关于世界的唯物主义的结论以及对唯心主义的批判都将难以自圆其说。  相似文献   
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