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41.
周高蓉 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2002,(Z2)
高校作为培养人才的摇篮和知识创新的基地 ,应当做先进生产力所需要的人才培养者 ,先进文化的建设者 ,广大学生利益的维护者 ,努力成为实践“三个代表”的重要阵地 ,努力培养适应社会主义现代化建设需要的高素质人才 相似文献
42.
陈丽 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2002,(Z2)
江泽民总书记提出的“三个代表”是新时期教育工作的指南。大专院校应围绕培养人才 ,科学研究与社会服务这三元职能 ,全面提高办学质量 ,才能把实践“三个代表”落到实处 相似文献
43.
成人高等教育是我国高等教育的重要组成部分之一 ,成教“两课”教育是全面贯彻党的教育方针的需要 ,是社会主义大学的本质特征之一。本文就成人“两课”教育的意义、特点、教学原则和方法做了有益的探索 相似文献
44.
苏伟 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2002,23(9):184-189
以江泽民同志为核心的第三代领导集体 ,紧紧抓住建设有中国特色社会主义的“一整套发展战略” ,将“正在做”的建设有中国特色社会主义的新的实践经验系统地总结为战略指导思想 ,再升华为理论观点 ,这是党的第三代领导集体坚持和发展邓小平理论的一个重点 ,也是其一大特点 ;在社会主义历史阶段 ,党指导社会主义现代化建设和改革开放的发展战略 ,是“三个代表”的集中体现 相似文献
45.
周兴维 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2002,(12)
由美国国家利益及其全球战略决定 ,美国卵翼下的的“台独” ,将是 2 1世纪中国的心腹大患 ,“台湾问题”将成为对中国国家意志的最大考验 相似文献
46.
罗东山 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2002,23(3):37-42
“垄林”是原始宗教崇拜的产物,但在实质上,它是傣族人民在长期的生产斗争和社会实践中形成的纯朴的自然生态观。傣族人民在与自然的长期相处中,深刻地认识到没有森林就没有水源,没有水源就没有水稻田,没有水稻田就没有鱼米,没有人们赖以生存的鱼和米,人类就不能繁衍生息。因此,要保护水源,就必须重视保护包括“垄林”在内的生态环境。傣族的“垄林”文化——人与自然和谐关系的一种文化就是这样形成的。“垄林”文化是西双版纳傣族人民千百年来实践经验的科学总结。它对于防止水患和旱灾,保持生态平衡,促进经济和社会的可持续发展,都具有十分重要的意义。 相似文献
47.
用文献资料法结合己见再从生物力学论述摆动腿的摆动技术 ,并结合个人体会论证了摆动腿的重要作用 相似文献
48.
高均玉 《天津市财贸管理干部学院学报》2006,8(3):27-28
成人高校目前人才培养与劳动力市场的关系模式,基本上可以归结为“对口”与“适应”两种取向。但是,无论取向何种模式,透过毕业生就业以及就业后的发展实际看,都各有利弊。因此,成人高校在人才培养的取向上,不能单纯追求或固守其中的某一种模式,而应根据社会主义市场经济发展和劳动力市场的需求,建立起多元化、多层次的人才培养模式。 相似文献
49.
含数量结构比较项的"比"字句考察 总被引:1,自引:0,他引:1
本文着重考察了含数量结构比较项的“比”字句。文章从句法构成条件、语义内涵等方面入手探讨了这类特殊“比”字句的结构特点和语义特点,指出这类“比”字句与一般的“比”字句有不同之处:成句时,因数量结构比较项后面所带句法成分的不同,其完句成分也不尽相同;语义上,除了表示比较意义之外,还蕴含着程度意义的增加或周遍意义的添现。同时对含有这两种不同意义的句式进行概括和比较。 相似文献