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291.
292.
陈川 《四川大学学报(哲学社会科学版)》2004,(Z1)
对开江话中“倒”和“起”的语法特征进行了描写 ,分析了“倒”和“起”分别作为助词和作为补语时的同和异。 相似文献
293.
爷爷奶奶泪流满面,诉说委屈:“不让我们看望孙子,就是对人性伦理的践踏与挑战!”孩子的母亲理直气壮,针锋相对:“没经过我的同意看望孩子,就是对法律的蔑视和挑战。”这是前不久发生在江西南丰县的一起探视权遭遇法律“红灯”的官司。艾龙生是江西南丰县电信局的退休职工,他和老伴魏如水是恩爱夫妻,与儿子儿媳相处也很融洽,退休后的日子过得很不错。1998年,孙子艾明(化名)出世,艾龙生笑在眉头喜在心,觉得晚年又多了含饴弄孙的天伦之乐。从此,老两口将孙子当作掌上明珠,百般疼爱,千般呵护。然而,老人的晚年之乐很快就被儿子与儿媳的婚变打破… 相似文献
294.
刚刚过去的2002年,是中国历史上一个重要的年份。我国加入了世贸组织,并在经济和社会发展中取得举世瞩目的进步;中国共产党召开了十六大,会上提出了全面贯彻“三个代表”重要思想,部署了新世纪的战略目标和各项任务,顺利实现了领导班子的新老交替。认真学习和贯彻十六大精神,对于我们坚定建设社会主义现代化的决心与信心,全面建设小康社会,进一步解放思想,开拓创新,开创中国特色社会主义事业的新局面,具有十分重要的意义。刚刚过去的2002年,也是统计历史上一个重要的年份。新中国统计机构走过了50年的历程,取得了骄… 相似文献
295.
魏正申教授在《辽宁大学学报》 2 0 0 2年第 1期上以《彭泽归田后的陶令真的没有“事功”思想吗———答梅大圣教授》一文中 ,释陶渊明《五柳先生传》“常著文章以自娱 ,颇示己志” ,“衔觞赋诗 ,以乐其志”之“志” ,是“以诗文传世”之“志” ,并把立德、立功、立言 ,以及立善与陶渊明的诗文创作等同起来。这样认识陶渊明的文学活动 ,是与陶渊明以诗文来显示、阐释他的独特的崇尚自然的文化性格相违背的 ,陶渊明归田后之“志”决不是“以诗文传世”。 相似文献
296.
蒋丽霞 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2004,(6):16-18
《语文课程标准》要求学生在习作中“写自己想说的话”、“注意表现自己觉得新奇有趣的、或印象最深、最受感动的内容”,鼓励“自由表达和有创意的表达”。我认为《语文课程标准》对作文教学所提出的新论述,不仅符合时代要求,更重要的是符合写作的自身规律。因为“自由表达”是儿童的天性,“作文中儿童自由表达,既发展作文能力,又有助于成为一个在个性、才智和身心等方面发展健康的人。”因此,“引导学生从心灵体验出发,真实地再显生活的底蕴,真诚地拥抱生活,在课堂上让他们尽情地衷现自己的喜怒哀乐,毫不留情地丢弃八股语言的面具,有声有色、淋漓尽致地用富有真情的个性化语言展现自己的个性特征”在作文教学中显得十分重要,只有给予学生表现自我的自由,给以心灵的放飞,让学生写“自己想说的话”,才有可能实现学生全面素质的提高。 相似文献
297.
298.
299.
许国武 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2004,(9):24-26
建立新课型已经为许多名师所倡导,为实践所验证。我在第二学段的课题研究中创立了愉悦作文教学的几种基本课型:观察想像系列、动手操作系列、情境表演系列、成功激励系列、。这些基本课型也适合第三学段的教学。但是,第三学段仅此课型不足以适应新课标的要求。如何保持学生的作文兴趣?作文教学如 相似文献
300.
赵颖 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2004,(7):42-43
作文教学是实施素教育的主要渠道,中学语文学科实施素质教育的作文教学的核心是培养学生的创造性思维能力。要培养成现代化人才,主要的任务是培养他们思维方式的现代化。所谓创造型思维,是指在客观需要的推动下,以所获的信息和已贮存的知识为基础,综合地运用各种思维形式或思维形态,打破思维定势,经过各种信息、知识的匹配、组织或者从中选出解决问题的最优方案.或者系统地加以综合.或 相似文献