茶陵妹子陈娟——“永远感谢恩师郭达！”

在 湖 南 茶 陵 县 严 塘 镇 ,人们都说陈娟行了大运,因为遇到好心人,她这个山里妹子读上了大学。这个好心人,就是我国著名笑星郭达。5年来,郭达倾情资助陈娟求学求艺的故事被到处传颂,像春风吹拂大地温暖着人们的心。 陈 娟 虽 然 出 身 于 农 家 ,但从小能歌善舞,具有音乐方     

格非小说乌托邦叙事思想的演变与回归

格非小说研究至今已有30年,成果不计其数,但仍有不足之处。拿“江南三部曲”和《隐身衣》来说,二者看似毫无关联,实则联系紧密,只有把它们作为一个整体进行观照,才能直观地把握格非小说从“乌托邦”转向“反乌托邦”又回归“乌托邦”的发展脉络,清晰地洞察格非小说乌托邦叙事思想的隐性回归,全面地梳理格非小说乌托邦叙事思想的复杂演变,准确地解读贯穿格非小说始终的乌托邦叙事思想,从而弥补格非小说研究的空白。“乌托邦叙事思想”的回归,既是不可逆转的历史潮流、社会进步的内在要求,又是乌托邦积极意义的必然要求、个人生存发展的刚性需要,还是格非认识发展的必然结果。通过这一“演变”与“回归”,格非向我们展现了“乌托邦”的重要意义与巨大价值。      

《<老子>河上公章句》成书时限考论

《老子河上公注》是我国古代第一部完整的注老之作,在我国老学研究史上,享有独特地位.但是对于这部著作的成书年代,一些研究者却将之拉得很后.有的认为它成书于魏晋葛洪时代,有的认为它成书于东汉中后期.这不但有违历史的真实,也大大削弱了该书应有的历史地位.对此,金春峰先生曾提出过西汉前期说,但未引起学界足够的重视.本文基本赞同金氏的意见,并从新的角度对之作了进一步论证,认为该书既不能晚至魏晋葛洪时代,也不能晚至东汉.从已知的材料推测,它很可能成书于西汉中期或稍前.     

大地伦理“休谟问题”之辩

大地伦理学在生态学规律基础上提出将对共同体的和谐、稳定和美丽作为生态伦理规则的致思之路被认为遭遇“休谟问题”困境。凯利考特等人从休谟的道德情感基础论的角度出发，通过说明大地伦理学的道德基础是情感，生态学规律的改变是道德情感作用对象的认识而非道德情感本身对大地伦理辩护。超越困境与否争论的途径是消解休谟问题和伦理科学主义思路，有着重视伦理的实践意义。     

心脏病患者家庭救护三部曲

长期以来，心脏病一直是威胁人类最大的健康杀手。家有心脏病患者，学会急救和日常护理至关重要。心脏病人首选地中海餐世界卫生组织调查结果表明，居住在地中海附近的人心血管疾病的患病率很低。究其原因是这个地区饮食以自然的营养物质为基础，包括橄榄油、蔬菜、水果、鱼类、海产品、豆类，富含多不饱和脂肪酸和单不饱和脂肪酸、     

赣鄱大地

机关效能 近来，南昌市民政局在新社会组织学习实践活动中，发挥各县区、市直主管部门、登记管理机关的作用，通过“抓重点、抓党建、抓规范”，将学习实践活动与树立典型、扩大党组织覆盖面、提升能力结合起来，确保活动取得实效，     

蓝色,缜密而深沉的理智之声——浅谈影片《蓝》中导演对音乐的运用

基耶斯洛夫斯基的三部曲《红》、《白》、《蓝》中,《蓝》是三部曲里面最为难解的。由于普瑞斯纳的配乐往往出现在人物心理的变化之处,增加了情节和情感上的浓度,所以,看《蓝》更要听《蓝》,聆听音乐的叙述来对照女主角朱莉无语言的心理变化,才能理解电影对自由的诠释。     

欲与情的博弈——解析张爱玲笔下的失败男人三部曲

张爱玲在刻画了具有劣根性女性形象的同时，也塑造了一系列失败的男性形象。其中《沉香屑第二炉香》、《茉莉香片》和《心经》分别从欲望的三个方面，即身体之欲、自由之欲、乱伦之欲，描绘了一幅陷在欲望中挣扎并最终沉沦的男性画像。     

媒体关注度测评

作者:岳南著出版社:湖南文艺出版社出版时间:2011年6月人民网强国论坛近日邀请《南渡北归》作者岳南做客,与网民在线交流,畅谈中国梦。《南渡北归》三部曲是首部全景描述20世纪中国最后一批大师命运的史诗巨著。第一部"南渡",描述抗战爆发前后,中国知识分子从敌占区流亡西南的故事。第二部"北归",着重描述抗     

女性主义文化批评视阈下的"开罗三部曲"

在近现代埃及文学史上，女性在新的“解放”话语系统中依旧被塑造成“他者”的地位，女性解放神话的出现只是为了掩盖作为主体的女性不在场的事实。本文试图通过对埃及著名作家纳吉布&#183;马哈福兹的代表作“开罗三部曲”中三种女性反抗传统性别角色的分析，指出由男性主控的女性解放话语在女性的新型性别角色的塑造和自我规范中产生的影响。