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141.
在某些人眼里,所谓的“普世价值”往往等同于美国式的民主制度。然而,我们应当看到,在私有制条件下,以美国为首的西方国家的资产阶级民主政治,自身存在着不可克服的内在矛盾,并不具有普世价值。 相似文献
142.
《领导决策信息》2014,(14):15-15
正基层工作被称为"上面千条线,基层一根针"。在广东省中山市,上面哪条"线"可以穿到"针"里,谁说了也不算,必须经过"联审"。《经济日报》从4月4日至6日连续对广东中山社会治理的经验进行深入解读,剖析了当前基层治理三个最核心问题的解决方案:一是管住"管理"——中山市通过由市纪检委牵头,组成联审小组。对每一项需要进入村、社区的行政事务进行事前联审,管住"管理",延伸服务,使得政府有更多精力来进行公共服务管理和监管市场主体,让公共服务不断下沉,像毛细血管一样渗透到社会的每一个角落。二是破"堤"融合——围绕外地人和本地人融合的城市"二元结构"问题,在"积分"制的基础上建立"引导式、参与式" 相似文献
143.
144.
金·史密斯藏学文献馆位于西南民族大学校园内,是目前国内最大的主题藏学馆,拥有12000函纸本文献,其中很大部分属于珍贵的藏文古籍文献资料。该馆是以捐赠者金·史密斯(Ellis Gene Smith)命名,他是美国著名藏文文献专家,纽约藏传佛教资料信息中心的创始人,他在藏文文献的收集、整理、研究、利用等领域做出过巨大的贡献。 相似文献
145.
146.
邱捷 《中山大学学报(社会科学版)》1990,(3)
所谓孙中山祖籍在紫金的说法是不能成立的。翠亨孙中山故居的各种谱牒、契据、碑记等文物,翠亨附近的孙氏祖墓以及孙中山一些家族成员的口述,乃至紫金方面的资料,都可以证实孙氏祖籍不是紫金,孙家的先世并非清初来自紫金的客家人。《孙中山是客家人,祖籍在紫金》一文对翠享孙中山故居文物的议论是没有根据的。 相似文献
147.
以咸阳某工程场地为例,首先阐述了场地的地震地质条件,然后在场地地震危险性概率分析的基础上,对场地土层进行一维地震反应分析计算,确定了该工程场地地震动参数,为抗震设计提供了依据。 相似文献
148.
夏当英 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》1997,(1)
从庄子到庄子后学,有其逻辑的发展和演变过程。庄子的逍遥游思想是庄子人生哲学的主要特色。既无法解决社会与个人的矛盾对立,庄子只好安命顺世,无心无情,强调对外物的绝对不动心,以期在虚幻的尘世之外心灵与道冥合为一,逍遥而游;庄子后学继承发展了庄子的基本思想,无心己不是纯粹的不动心,意义转化为对某一现实目的的“用志”。庄子后学又通过圣人的善治有为,社会劳动群体在至德之世平等自由。从而超越了庄子反求个体生命在无何有之乡获得纯精神自由的逍遥游思想。 相似文献
149.
150.
劝惩论是明代中叶以后小说理论家提出的重要概念,通过对陆人龙《型世言》创作的剖析,可以看出劝惩论在一定时期内的影响是很大的。 相似文献