普洱茶演义

<正>话说天下茶事,好饮者必品之,好事者必论之。若以茶色论,茶有绿茶、红茶、青茶(乌龙茶)、白茶、黄茶、黑茶之分。位列六甲之末的黑茶,其代表品种便是云南的普洱茶。这种叶色油黑,汤色澄黄,香味醇厚的茶叶,本是一     

云南省沧源县永和边境检查站爱民固边

沧源县永和边境检查站驻守在海拔1800米，多年来牢记“把驻地当故乡，视人民为父母”，发扬部队特别能吃苦、特别能战斗、特别能奉献的光荣传统，倾情驻地脱贫与发展，积极为驻地群众扶贫济困献爱心。谱写了“军民团结一家人”感人的赞歌。当地群众亲切地说“贺楞劳勒背（佤语意为感谢子弟兵）”。近几年。站领导始终把驻地的脱贫与发展作为己任，每年视情况派出警力轮换深入全村11个小组服务农业生产。通过各种方式和渠道为永和扶贫对象5户捐助红砖55000块、水泥22吨、石棉瓦800片。此外，还多次开展为学校、孤寡老人、特困户捐款捐物。     

怒俅殖边:近代云南一次意义深远的边疆开发

民国初期 ,云南地方政府在滇西北怒江少数民族地区的设治经营 ,是云南边疆民族地区发展历史上的一个重大事件 ,它对怒江地区的社会发展和各民族的进步产生了极其重大而深远的影响。本文阐述了“怒俅殖边”这一历史进程 ,认为它使怒江地区的民族关系得到明显的调整与改善 ;使怒江经济社会发展进入一个新时期 ;遏制了英国侵略势头 ,对巩固滇西北边防产生了重要和深远的影响     

最长情的告白是陪伴

吃过晚饭,就去徐师傅家串门。说起徐师傅,我很是感慨,从没有见过对老婆这么好的男人。两年前,他老婆査出乳腺癌,动了手术,他从此变成了一个“超级护工”,不但细心照顾,还到处打听偏方。为了让老婆有个安静的环境休养身体,呼吸新鲜的空气,徐师傅就把家搬到这乡下茶园住。他自己在城区工作,两地相距十多千米,就这样每天来回奔波。我私下曾悄悄问过他,这样累不累?他摇摇头,憨厚地说,他老婆也几次问过他这个问题,他的回答是不累。我想,在体力上,他肯定是累的,毕竟是过知天命之年,但从心里讲,他愿意这样的累,因为他把老婆看得比什么都重要。     

“三科之条,五家之教”诸说辨析

东汉经学家郑玄提出了《尚书》有"三科之条,五家之教"的主旨,清儒段玉裁等认为这是汉代古文《尚书》和今文《尚书》的不同学说,影响甚大。但自清代、民国以来,也有学者表示反对,诸家的考辨和结论体现出不同的学术方法和学术视角。综合汉代经学史料与诸家之说,郑玄之说当为汉代今文学派,即博士经学的观点,体现了董仲舒《公羊春秋》的学说,而以清代魏源的考释最为准确。     

辽代乐舞文化资源开发研究

近年来,学者们一直在研究如何在保护历史文化资源的基础上,充分发挥其价值。对于辽代乐舞文化,本文通过介绍乐舞和乐器的基本情况、研究分析沈阳音乐学院所创古典舞《散乐图》的活动特点,以期为辽代乐舞文化资源开发提出几条可行的建议。     

一家四代与“西城大妈”的缘分

在北京市西城区,有这样一群身着红马甲、头顶红帽子、佩戴红袖标的社区志愿者,被称作"西城大妈"。家住西城区展览路街道的王慧力一家,四代人都和"西城大妈"有着不解之缘。     

收藏古币趣味浓

笔者喜欢古币,手中现有几百枚孔方兄,只是集币,还谈不上收藏。所集的古币中有秦汉时期的“半两”钱,隋朝的“五铢”钱,辽代的“大定”钱等,自己觉得弥足珍贵。后来,根据《古钱币目录》的图案和价格,我按图索骥,反复对照自己手中的古币,才发现自己收藏的都是泛泛平常之辈,并不珍贵。前日去了一次文物市场,我大开眼界,真是“河里无鱼市上取”“出处不如聚处”,市场上的古币应有尽有,看得人眼花缭乱。     

构建人类命运共同体的国际伦理精神

随着历史向世界历史的演进,全球性问题亟待国际伦理精神的出场。构建人类命运共同体的提出,顺应了这一要求,为解答世界之问提供了精神哲学之道,为人类创新性地治理全球性风险指引了科学进路,蕴含丰富的国际伦理精神。从哲学层面看,构建人类命运共同体的国际伦理精神,主要体现为民生伦理、责任伦理、美德伦理、合作伦理、发展伦理的精神,回应了人类对幸福的渴求、对美好生活的向往;破解了责任赤字,为构建人类责任共同体提供了践覆义务的精神之道;破解了信任赤字,为消解全球信任危机、弘扬信任美德提供了路径;破解了合作赤字,为推行正和博弈的治理范式提供了伦理范导;破解了发展赤字,为倡导公正性全球发展模式、实现美善发展的真实共同体,提供了中国智慧。     

上海市民安全感与外来人口二代犯罪问题研究

随着外来人口越来越多地涌入上海,外来人口二代的犯罪数量急剧上升,严重影响了上海市民的安全感,本文从多角度分析了外来人口二代的犯罪原因,总结了目前外来人口二代犯罪的现状,在此基础上,对于如何有效预防外来人口二代犯罪提出自己的意见和建议。