全文获取类型
| 收费全文 | 81252篇 |
| 免费 | 1639篇 |
| 国内免费 | 617篇 |
专业分类
| 管理学 | 4298篇 |
| 劳动科学 | 697篇 |
| 民族学 | 1939篇 |
| 人才学 | 1429篇 |
| 人口学 | 232篇 |
| 丛书文集 | 16335篇 |
| 理论方法论 | 3806篇 |
| 综合类 | 45542篇 |
| 社会学 | 8398篇 |
| 统计学 | 832篇 |
出版年
| 2024年 | 330篇 |
| 2023年 | 1298篇 |
| 2022年 | 1752篇 |
| 2021年 | 1987篇 |
| 2020年 | 2020篇 |
| 2019年 | 1637篇 |
| 2018年 | 791篇 |
| 2017年 | 1304篇 |
| 2016年 | 1567篇 |
| 2015年 | 2577篇 |
| 2014年 | 5772篇 |
| 2013年 | 4407篇 |
| 2012年 | 4791篇 |
| 2011年 | 7394篇 |
| 2010年 | 7794篇 |
| 2009年 | 7503篇 |
| 2008年 | 6504篇 |
| 2007年 | 4543篇 |
| 2006年 | 3957篇 |
| 2005年 | 2931篇 |
| 2004年 | 3057篇 |
| 2003年 | 2489篇 |
| 2002年 | 2048篇 |
| 2001年 | 1668篇 |
| 2000年 | 1167篇 |
| 1999年 | 608篇 |
| 1998年 | 395篇 |
| 1997年 | 289篇 |
| 1996年 | 256篇 |
| 1995年 | 182篇 |
| 1994年 | 143篇 |
| 1993年 | 102篇 |
| 1992年 | 72篇 |
| 1991年 | 39篇 |
| 1990年 | 43篇 |
| 1989年 | 24篇 |
| 1988年 | 14篇 |
| 1987年 | 20篇 |
| 1986年 | 11篇 |
| 1985年 | 19篇 |
| 1984年 | 1篇 |
| 1983年 | 1篇 |
| 1957年 | 1篇 |
排序方式： 共有10000条查询结果，搜索用时 0 毫秒
71.
中国公司法立法与实施的经验、问题及完善途径 总被引：6，自引：1，他引：5
漆多俊 《中南大学学报(社会科学版)》2002,8(1):86-91
回顾中国公司法颁布和实施以来的情况.肯定立法的改革精神和进步性,指出其存在的过渡性和时代局限性,提出了公司法修订意见.分析了妨碍法的实施和影响公司规范运作的各种因素,包括体制、传统观念和习惯势力、法治意识等方面的问题.随着国家各项改革不断深入和法治进程不断推进,我国公司法律制度必将不断完善和发展. 相似文献
72.
社区边缘 28号房间 每天下午五六点,当中关村的白领们结束了一天的工作往家赶的时候,饶荣祥也骑上他空空的三轮车,从中关村往北,清华南门往东,左拐上双清路,走1000米左右,就到了海淀区城乡交界处的一个村庄——八家村。从八家村牌坊拐进一条尘土纷飞的马路,走200米。右拐,一字排开五六个红砖砌成的院子,饶荣祥的家,就在第一个院子。 确切地说,饶荣祥的家只是这个院子 相似文献
73.
李禹阶 《重庆师范大学学报(哲学社会科学版)》2002,(4):56-59
周敦颐《太极图·易说》在理学本体论建构上具有重要的理论价值 :一、《太极图·易说》的非人格化的本体思想是汉以来千余年间儒家本体论内涵上的一大变化 ;二、首次较为系统地将性、气有机结合 ,改变了千余年来汉学机械 ,被动的宇宙发生论 ;三、首次确立了理学人性论的本体论内涵 ,使其具有更为思辩的色彩。这些对其后程朱理学思想的形成有重要意义。 相似文献
74.
吴新江 《河海大学学报(哲学社会科学版)》2002,4(1):79-81
《异苑》是我国古代一部有名的笔记小说 ,久受重视。中华书局刊出范宁先生校点本 ,甚便读者。由于此书向乏善本 ,可资旁证的参考材料也不多 ,校点尚有可商之处。本文针对标点方面存在的“当断而不断”、“不当断而误断”、“句号逗号不当导致层次不清”、“叙事语误为引用语”等四类问题分别举例并提出补充意见。 相似文献
75.
徐友国 《淮北煤炭师范学院学报(社会科学版)》2002,23(2):151-152
在教学中，经常遇到有关“更”（gēng此后不再注音）的词语，鲁迅《社戏》中“母亲颇有些生气，说是过了三更了，怎么回来的这样迟，但也就高兴了，笑着邀请大家去吃炒米”。《鲁提辖拳打镇关西》中有“次早五更起来，父女两个先打火做饭，吃罢，收拾了”。再如，《木兰诗》“金柝”的注释：“金柝，古时军中守夜打更的器具”。等等。初按工具书给学生概而释之，三更就是半夜的时候，五更就是天快亮的时候。再具体一点追问，一更相当现在的多长时间，各更是几时至几时，更从每天的几时起讫等，就难以说清楚。《汉语大词典》“更”条释为“… 相似文献
76.
俞明耀 《人口传媒(关爱女孩行动)》2004,(7):4-5
电视记录片《姐妹》在浙江电视台播出后．引起观众极大反响。关爱女孩行动在浙江大地掀起高潮。 相似文献
77.
王飞华 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2003,24(3):245-249
本文将《尔雅》及《释名》作了一个粗浅的比较。对两书从篇目、相承关系、同义类下的词条数目、训释体例、义训的具体方法及《释名》音训的表意功能作了分析 相似文献
78.
鞠冰梅 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2007,(1)
赛珍珠是在中国成长起来的美国女作家,她的大部分作品都是反映中国劳动人民生活的。在她的作品里我们能看到为中国人所熟悉的旧中国的生活场景、劳动人民的艰辛、社会的不平等和妇女在当时所受到的迫害以及她们的隐忍。其作品《大地》塑造了典型的旧中国女性形象,渗透着女权主义风格。 相似文献
79.
本文对《同声千字文》中新增的《中原雅音》平声音释材料与《韵学集成》中所见《中原雅音》的平声音释材料之数据进行对比研究,就其平声是否分阴阳的问题作了进一步的探讨与分析。认为在《雅音》的声调系统中,平声方面已经有了阴阳分化的迹象,但还没有进入到最后的完成阶段。 相似文献
80.
举人 《南京理工大学学报(社会科学版)》2008,21(4):33-33
刘勰在《文心雕龙》中，专设《宗经》一篇，体现了对儒家经典的宗尚。而对经书的崇尚，乃是两千多年以来中国封建时期的文人所普遍遵循的传统，并非刘勰的个人所为，更不是其独家的发明。那么，作为文论家的刘勰，其宗经与一般儒生经师的宗经有何不同呢？ 相似文献