《狮子睡不着》

当人类文明的时钟转到现代，市场规则已经无处不在，所有的利益都要制衡，财富成为一种符号，一种象征意义比任何时代都强的符号。财富的意义已经不仅仅是美酒佳肴、香车别墅和美人相伴，更多的是财富带来的权力和秩序、安全和自由、羡慕与尊敬。当富人占领了最豪华的住宅区     

戒掉 女人的幸福宣言

女性饰物很多，戒指、耳环、项链、手链、脚链等等，在这一系列我想写的饰物之中，把戒指放在首位，是带有我个人的偏好的，我认为它是最重要的，它和爱情有关，而我却又是最看重爱情的，戒指在我眼里就是爱情的象征和订婚的标志。早在在古罗马的结婚戒指上，就刻有两双紧握的手或者刻有一把钥匙，就是祝福新娘能用这把钥匙打开丈夫的心灵之锁，永远手牵手，幸福一生。     

推行“月积分”长效工作机制的实践与成效

中央《决定》强调：必须坚持不断创新人口和计划生育工作体制、机制、手段和方法不动摇。安徽省淮南市人口计生委贯彻落实《决定》精神,改革创新,探索出以“ 月积分”制度为核心内容的人口计生长效工作机制,有效地推进了基层人口计生工作,并形成淮南市人口计生工作特色品牌。     

老人言

与其挖空心思寻找成功秘诀,不如埋头苦干,先把一件事情做好。新田县徐声孝让人们说你好,比什么都好。湖北颜德文怀旧忆往,人之常情,但最重要的是温故而知新,把握好今天。临澧县徐明楚幸福好比一只蝴蝶,盲目追寻,哪怕费尽心机也难以到手;倒是平心静气,不贪不求,还有可能落在身边     

论《新安文献志》的文献价值

明代徽州学者程敏政编撰的《新安文献志》10 0卷 ,15 0余万言 ,是一部大型的介绍徽州人文历史的文献专辑。书中所辑之文 ,从不同侧面分门别类、介绍了徽州历史上足以垂范后世的各种代表人物 ,其中重点介绍了朱熹及其学说对徽州文化发展的深远影响 ;同时介绍了徽州山川之美及徽州人热心建设家园的义行壮举 ,突出了人杰地灵主旨。前人评此书“荟萃极为赅备 ,自明以来推为钜制”。 (见《四库提要》)本书保存了大量介绍徽州文化的第一手资料 ,极可宝贵 ,是我们今天研究徽学的重要参考文献。     

学写科学小品——以《斗笠和自动伞的对话》为题

一、教学内容 学写科学小品；二、教学目的与要求 1．结合所学课文，学以致用；2．以《斗笠和自动伞的对话》为例，指导学生用拟人的手法练习写科学小品。三、教学重点 1．结合所学课文，让学生掌握写科学小品的一些技巧；2．运用多媒体并借助实物，介绍斗笠和自动伞有关的知识。     

苏云桥和他的“三豆集团”

在河北省故城、景县、枣强、武邑几县交界的方圆百里内,红小豆价格红火,听听老百姓算算。自98年开始,该地红小豆收购价格从未低于1.70元/公斤。2000年出口2000多吨,实现销售收入1100多万元,农民种植红小豆增收1000万元以上。一说到红小豆,就必然要提到苏云桥和他的“三豆集团”。苏云桥1977年     

同样街道不同面貌

浙江省近日出台了《浙江省社区资源共享实施意见》,意见对社区资源共享的具体任务、职责作出了明确规定:社区资源共享的各方职责街道党工委、办事处和社区党组织、社区居委会要充分利用管理、服务的优势,积极为社区辖区单位提供设施改造、环境整治、治安保卫、创建文明单位等外     

在自由与规范之间--对静女士的另一种解读

《幻灭》里静女士的意义不是传统观念上的政治理念的符号,而是20世纪20年代末期女性叙事的两个极地之间的脆弱的中间地带。她三次精神幻灭的实质是她在女性自我与集体力量、在自由和规范之间痛苦挣扎后的绝望。她的悲剧结局表明作者在张扬"五四"以来的女性独立思想的同时,又对消解女性意识的新的男权价值观的认同,显示了作者头脑里的男权主义思想积淀。     

“合理经济增长率”的消解——一个经济伦理的视角

经济增长极限的仍然存在，说明任何一具体的经济增长率都是通向极限的阶梯。代际关系上的经济增长率的合理性过份依赖于技术乐观主义，人与自然关系中的经济增长率的合理性只是形而上的玄想，代内关系的经济增长率的合理性只能衍生于单一的效率价值取向。这说明合理的经济增长率在经济伦理的应有视角里是虚幻的。人类必须在人口、科技、经济、政治和社会等制度结构方面建立起与可持续发展和生态文明相适应的经济伦理观。