全文获取类型
收费全文 | 166348篇 |
免费 | 2487篇 |
国内免费 | 1053篇 |
专业分类
管理学 | 37844篇 |
劳动科学 | 2387篇 |
民族学 | 2211篇 |
人才学 | 5935篇 |
人口学 | 1000篇 |
丛书文集 | 24743篇 |
理论方法论 | 7194篇 |
综合类 | 70861篇 |
社会学 | 14671篇 |
统计学 | 3042篇 |
出版年
2024年 | 545篇 |
2023年 | 2038篇 |
2022年 | 2354篇 |
2021年 | 2754篇 |
2020年 | 2525篇 |
2019年 | 2800篇 |
2018年 | 1000篇 |
2017年 | 2186篇 |
2016年 | 3007篇 |
2015年 | 5303篇 |
2014年 | 14229篇 |
2013年 | 11845篇 |
2012年 | 12013篇 |
2011年 | 15300篇 |
2010年 | 13763篇 |
2009年 | 14283篇 |
2008年 | 12212篇 |
2007年 | 8397篇 |
2006年 | 7611篇 |
2005年 | 6736篇 |
2004年 | 6503篇 |
2003年 | 6113篇 |
2002年 | 4789篇 |
2001年 | 3818篇 |
2000年 | 2872篇 |
1999年 | 1355篇 |
1998年 | 765篇 |
1997年 | 610篇 |
1996年 | 486篇 |
1995年 | 381篇 |
1994年 | 291篇 |
1993年 | 198篇 |
1992年 | 170篇 |
1991年 | 178篇 |
1990年 | 135篇 |
1989年 | 239篇 |
1988年 | 21篇 |
1987年 | 21篇 |
1986年 | 16篇 |
1985年 | 22篇 |
1984年 | 1篇 |
1983年 | 1篇 |
1982年 | 1篇 |
1957年 | 1篇 |
排序方式: 共有10000条查询结果,搜索用时 156 毫秒
91.
二线官员是我国干部队伍的重要组成部分,是我们治国理政必须加强管理并积极开发利用的重要资源.目前,二线官员的管理存在问题较多,广受社会诟病.可以说,目前二线官员的管理,是人才认识的误区、干部管理的盲区、执行纪律的特区、财政浪费的重灾区.要加强和改进二线官员的管理需从以下几个方面入手:一是思想上高度重视二线官员的管理;二是完善二线官员管理的制度和政策;三是搭建二线官员发挥余热的工作平台;四是严格执行《中华人民共和国公务员法》. 相似文献
92.
《真诰》是研究六朝道教史和中古汉语的必用资料,但长期以来没有校注本,这与其重要性极不相称.中国社会科学出版社2006年出版了由日本著名学者吉川忠夫和麦谷邦夫编、朱越利译《真诰校注》,对《真诰》作出了精确细致的点校与注解,是目前《真诰》最为翔实的校注本.然因该书卷帙浩繁,一些点校及排印尚有问题,可再探讨.兹选取27例略加考辨,以就正于方家. 相似文献
93.
94.
95.
本文通过现代化企业对生产设备使用现状的分析研究,深度挖掘设备管理新思路,主张从精细化出发,严格按照制度管人,人管设备的思路,保证生产设备的高效率运行,最大限度地为生产保驾护航。 相似文献
96.
安全行为管理是现代化科学管理的重要组成部分,有效的安全行为管理模式对建筑工程施工企业的安全施工具有重要的意义。本文结合建筑工程不安全行为的特点,对构建基于组织视角的建筑工程安全行为管理方案进行了分析,以供同仁参考。 相似文献
97.
98.
《天津社会科学》2019,(3)
在新诗发生期,校园期刊是新诗及新诗观念传播与接受的重要场域,《新潮》和《清华周刊》作为典型的校园期刊,深度参与了当时新诗批评场域的形成。《新潮》强调办刊人的"共同主张",紧随《新青年》办刊理念,选诗以白话新体为限,重视诗歌的思想意义和具象式写法;在议题设置上更重视新旧文学之争,理论批评主要是为新诗合法性找理据,在"自然"和"自由"的诗体解放旗帜下,扩展新诗的写作题材和写作手法;《新潮》与《新青年》《少年中国》构成同盟关系,增强了自身影响力,为白话新诗派壮大了力量。《清华周刊》及其《文艺增刊》虽然也强调办刊人的"共同兴趣",赞同诗体解放,但更强调"诗体创造",将情感、想象视为诗的本质,丰富了新诗表现手法;在议题设置上更注重理论建构,多围绕诗体规范与创造的具体细节展开,注重相互评鉴;《清华周刊》与《创造》季刊、《创造周报》因诗学趣味相近且有合作,为新格律诗派的形成奠定了基础。 相似文献
99.
100.
姜勇君 《中南工业大学学报(社会科学版)》2015,(2):8-13
《精神现象学》的第三章涉及到一个重要问题,即由意识到自我意识的过渡问题,这是黑格尔的绝对观念论为克服康德自我意识的个别性使之成为客观的精神所迈出的决定性的一步。知性围绕着它的对象"力"所经历的辩证经验是有限性意识向着无限的第一步跳跃,当无限成为意识的对象时,意识将成为自我意识。但这只是自我意识的起点。黑格尔的自我是无限,一切实在性都包含在其中,因此它有待将自身展开为客观的精神。 相似文献