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91.
明治“科学小说热”与晚清翻译——《海底旅行》中日译本分析 总被引:2,自引:0,他引:2
范苓 《大连海事大学学报(社会科学版)》2009,8(3):119-123
凡尔纳的《海底旅行》是依据日译本最早译为中文的小说。晚清时期,这部经由法文、英文、日文转译而成的科学小说,在译入过程中不可避免地受本国读者阅读习惯和时代需求的影响。以中日译本比较为研究基点,从跨语言文化角度考察凡尔纳的科学小说在明治和晚清如何被移植,以及意识形态对翻译策略产生的影响。 相似文献
92.
93.
章辉 《武汉交通科技大学学报》2009,22(1):123-129
后殖民主义文化批评在中国的出场有其特定的思想文化背景,这使中国的后殖民批评打上民族主义印记。后殖民理论对中国的文学和艺术批评产生了重要影响,它促进了中国学界对中国现当代文学和中国文论理论及其视角在中国艺术批评中的运用,同时也促动了中国文学界对西方文学经典和海外华文文学的后殖民解读,启发了中国翻译界在翻译实践中的文化转风吹草动,但后殖民主义文化批评研究在中国仍存在许多不足,需要我们进一步推进。从而催生了众多学术研究新领域。 相似文献
94.
张德明 《浙江大学学报(人文社会科学版)》2010,40(4):159-166
14-17世纪,以枟曼德维尔游记枠、枟坎特伯雷故事集枠和枟天路历程枠为代表的三个朝圣文本,建构了一个从西方到东方、从本土到异域、从内心世界到外部世界的立体的朝圣-旅行空间。在这个空间中,东方的圣地与异域的奇迹互相并置,基督教的世界观与异教的信仰互为镜像,虔诚的宗教信念与粗鄙的世俗欲望互相交织,形成一个源远流长的叙事传统。近代英国的旅行文学正是在这个朝圣传统的影响下逐渐脱颖而出,形成自己的空间想象、主体性意识、跨文化交往原则,以及相应的叙事策略和结构模式的。从这个意义上说,朝圣文学是英国乃至欧洲旅行文学之精神内核。 相似文献
95.
孔新柯 《宁夏大学学报(人文社会科学版)》2022,(1):141-147
改革开放以来,我国显著增强的综合国力与日益提升的国际地位为中国文学走向海外创造了有利契机。然而,“西强我弱”的话语格局使中国文学“走出去”面临巨大挑战。鉴于此,分析历史上中国文学有效“走进去”的成功案例至关重要。首先,系统梳理了《赵氏孤儿》在18世纪欧洲世界的译介脉络;其次,阐释其在此基础上实现的文化增值;再次,基于美国学者理查德·布雷多克(Richard Braddock)的“7W”传播模式,分析该剧异域之旅成效显著的深层动因,以期为有效提升中国文学对外传播力提供参考。 相似文献
96.
章炳麟对日本作家芥川龙之介创作之影响 总被引:1,自引:0,他引:1
邱雅芬 《中山大学学报(社会科学版)》1999,(1)
1921年,章炳麟在上海寓所与前来拜访的芥州龙之分会面。章炳麟对日本民间传说中“桃太郎”形象的批判,使芥川深为震撼。之后,芥川根据这个民间传说创作了小说《桃太郎》。芥川笔下的桃大郎一改民间传说中被日本人崇拜热爱的形象而成为彻头彻尾的侵略者。《桃太郎》之后,芥川又创作了多篇具有强烈反骨精神的作品,这表明章炳麟的日本观对晚期芥州龙之介文学具有极其深远的影响。 相似文献
97.
98.
在北京通州,有这样两位花甲骑行达人,他们夫唱妇随,有一种难舍难离的默契,还收获了最重要的快乐。“骑车旅行不是目的,和老伴一起吹吹风、看看景、自然率性,才是我们所追求的”。 相似文献
99.
我喝咖啡少说有七八年了,周末闲逛或出国旅行的爱好之一便是去咖啡馆.倒不是想模仿茨威格——我不在咖啡馆,就在去咖啡馆的路上,也并非咖啡因中毒到一天少了这口就过不下去.我只是想看看每家小店的样子,它们那么个性迥异,又都毫无戒备地欢迎陌生人,热情得像皮卡迪利广场上的美女.而你并不用花那么多钱,就能好好地享用一番.这么说来,或许我的重点不在咖啡,而在馆.听起来似乎有点像去夜店搭讪,其实也差不多,但说出去在咖啡馆认识的总觉得比在夜店认识的人档次高些.好吧,扯上咖啡这个主题,真是不装小资都难. 相似文献
100.