婆罗门教、佛教“有无之辨”的交集——《五百梵志经》初探

《五百梵志经》最早为道安所记录,并被认为是一部失译经典。后代经录则多将其认为是中国人所撰的伪经。本文根据日本杏雨书屋所藏敦煌本,认为此经是一部翻译经典,其核心思想源自婆罗门教的古奥义书。在东晋时期由于本经中独特的从无生有的思想,它还曾被本无异宗的代表人物竺法深引为经据。此后本经还被改写作为《百喻经》的序分。改造者似乎受到了佛道论争中关于道和自然关系问题的辩论的影响,而对此经作了一些改动,由此显示佛教对道教的优位性。由此大致可推断这一改编过程可能发生在初唐或此后不久的时期。     

初中历史教学中提高学生人文素养的策略

历史记录了民族进步、社会文明发展等众多内容,学习历史能够帮助后世吸取经验,避免重蹈先人覆辙。利用历史教学培养学生的人文素养具备一定的可行性,加之素质教育将学生的人文素养培养纳入了教学培养体系,因而广大初中历史教育者应重视历史的人文素养培养作用,在教学的过程中应重视培养学生的人文素养,要善于挖掘历史教学内容帮助学生感知历史魅力,夯实学生的素质基础,推动其人文素质良性发展。本文围绕"初中历史教学提高学生人文素养"展开讨论,希望能够为初中历史教学发展贡献绵薄之力。     

论萧红诗歌的美学特色及其创作转向

从萧红自传体小说《呼兰河传》描写萧红儿时跟随祖父学习《千家诗》的视角切入，探索萧红的诗歌与古典诗词之间的内在联系。将萧红的诗歌创作带入新诗时代语境，在古典与现代之间，挖掘其诗歌的叠词美、意象美、色彩美、图式美等美学特色。从其诗歌中个人情感的弱势抒写、现实关怀的相对不足、高远境界的升华不足等方面，分析其诗歌存在的缺陷，考察其创作由诗歌转向小说、散文的内外之因，以及这一创作转向后她所取得较高艺术成就的原因，从而更好地全面把握萧红创作的美学特色与艺术追求。     

特教师范生自主研究型实践教学能力培养研究

以新疆某高校特殊教育专业师范生为研究对象,调查师范生实习教学实践能力现状,结果发现,师范生实习教学实践能力一般,主要表现为实习、独立讲课次数少;本科专业核心课程实施情况不理想,缺乏实践性;本科培养模式与途径单一。为此,调整培养方案,实行教学改革、鼓励学生参与教学实践、加强实习监督管理等方面提出相应的对策。     

识字加油站和字词句教学设计与运用

本文通过播放微课让学生帮助学生了解不同的读音代表不同的意思,感受汉字的神奇。指导学生边读边思考,发现两组字的不同特点,并以帮助小木偶学汉字为导线,一步步引导学生借助形声字的构字规律理解识记,激发学生探究汉字奥妙的兴趣。     

那永恒奉献着却最终消亡的树——评王鼎钧散文《那树》

《那树》是台湾作家王鼎钧先生的散文名作，被收录在人教版九年级下册语文教材中，主要描写了一棵为人类默默奉献的大树，因与工业化不容而被人类伐倒的故事。本文通过对文章的语言风格、艺术手法、主旨情思等进行评论，以窥王鼎钧散文的风格.     

小学英语词汇教学改进策略研究

词汇是英语学习的基础，尤其是在小学阶段，英语词汇对于小学生之后的英语学习具有至关重要的作用。一直以来，词汇教学都是比较枯燥的，小学生在学习的时候也仅限于背诵，因此整体教学质量不高。教师应该结合实际情况，对小学英语词汇教学做出有效改进，从而夯实小学生的英语基础，促进小学生更好的学习英语知识。