黑人音乐与美国非裔族群的自我表达

黑人音乐与美国流行音乐的关系反映了美国非裔亚文化与主流文化之间相互影响和渗透的关系的一种特殊情形:它在后者的强烈挤压和制约之中形成,却又强烈地影响了后者,它已被认同为美国文化的重要特征。文章选取1920年代的纽约哈莱姆区为视点,从跨文化交流的角度对其进行一个切面式的考察,旨在证明:在种族隔离的大环境中,在黑人文化无法进入主流话语的情况下,爵士乐成为黑人族群自我表达的一种方式,它的广泛传播使得黑人得以逐渐被认识和接受,它事实上也促成了黑人族群意识的进一步觉醒。     

阿甘的故乡

离开美国南部的阿拉巴马州，脑海里不经意间就会浮现出她那“蛮荒”的面孔，虽然不再因为来自那里而遭受外州人的嘲笑，却依然深深地眷恋着曾经的宁静、浪漫、古典，还有我钟情的爵士乐、女老板…… 阿甘：故乡的风、故乡的云 最初从加州移居阿拉巴马，可把我给弄委屈了。刚刚到这里的时候，我最常说的英文是：“Ｉ ＨＡＴＥ　ＴＨＩＳ　ＣＩＴＹ！”（我恨这个城市）我怀念加州的好名声，尽管在 加州时我住的 也是乡下。后来 每次别人问我在美国哪个州，当我说出“阿拉巴马”四个字时，他们的脸上就会出现那种让我无比熟悉却又摸不着头脑的…     

论《爵士乐》的女性人物塑造艺术

从叙事学的角度对托尼·莫里森的重要作品——《爵士乐》中女性人物进行了独辟蹊径的考察,指出莫里森在塑造人物时成功运用了独特的命名方式、碎片式叙述以及系列镜像人物的设置等多种艺术手段,因此她笔下的人物不再是固定的类型,而是具有丰富的内涵与复杂的个性。     

夜落西街

出外旅游没有联想,止于没有去过桂林阳朔的人。去过桂林阳朔的人,总期盼着有一天能背上简单的行李远离烦嚣的城市,抛弃一切苦恼和杂念到阳朔住上一阵子:清晨醒来,赤脚沿着青石铺砌的西街走到漓江,乘一叶竹筏徜徉于青山秀水之间,或戴一顶斗笠在竹排上     

爵士乐走进中国——中西融合

一、概述爵士乐,一种起源于非洲的音乐形式。在不到一个世纪的时间内,这种名叫爵士乐的音乐,具有显著美国特色的音乐从默默无闻、起源于民间的音乐发展成为美国本土产生的最有份量的艺术种类。如今在全世界几乎每个角落都有人聆听和演奏它,爵士乐以多种形式呈现出繁荣景象,随着爵士乐在古老的中国生根发芽、传播发展,在当代中国,爵士乐欣赏热潮正是方兴未艾。     

论拉金诗歌中的爵士乐特质

菲利浦·拉金（Philip Larkin1922—1985，下文简称拉金）是英国当代著名的诗人、小说家，同时也是出色的爵士乐评论家。拉金对传统爵士乐的酷爱是谱写其诗歌的重要音符，爵士乐独特的音乐风格、文化特质和演奏技巧时而隐现在拉金典雅的诗歌中。拉金所倡导的清新、朴实的“运动派”的诗风也是一股传统爵士乐章，表达出他对传统的恢复和保护。     

《爵士乐》中后现代派仿拟表现手法评析

托尼.莫里森(1931-)于1993年获得诺贝尔文学奖,成为获此殊荣的第一位美国黑人女作家。《爵士乐》中莫里森采用了一些后现代的叙事技巧来讲述故事。从仿拟的角度来探讨这部作品的后现代的叙事特色,通过探索莫里森独具特色的后现代叙事方式来解读她试图再现美国黑人的历史和生存现状。     

从《爵士乐》看莫里森的黑人悲剧美学思想

《爵士乐》是托妮·莫里森的"历史三部曲"之一,讲述了发生在20世纪20年代前后的美国大都会的悲剧故事。爵士乐是黑人音乐中的"宠儿",吹响了美国新时代的序曲,它将黑人音乐中的浪漫、自由、愤怒、诱惑、死亡等元素发挥得淋漓尽致,诱使大都会上演一幕幕新潮、刺激、奢靡、性乱、杀戮的场景。此时,理性已让位于具有酒神精神的非理性,悲剧从音乐中诞生。从西方悲剧美学理论的视角,探讨《爵士乐》中体现的莫里森独特的黑人悲剧美学思想。     

国内爵士乐研究现状述评(2000—2015)

在中国学术期刊网(知网),以爵士、布鲁斯、拉格泰姆等词语为关键词进行搜索,找出与爵士乐研究相关的文章。通过分析归纳,这些文章主要从爵士乐的起源和历史、爵士乐风格、爵士乐动态发展、爵士乐演奏、爵士音乐家等方面展开研究。在此基础上对文章进行进一步分类,并对每一类展开论述,随后提出自己的看法,以达到对前人的研究进行总结和梳理,从中找出不足以及研究者忽略的方面,对今后的研究提供参考的目的。     

盖茨比与富兰克林精神--析盖茨比人物形象的历史底蕴

弗·司各特·菲茨杰拉德（１８９６－１９４０）是２０世纪美国最重要的小说家之一。本文通过分析“爵士乐时代”的代表人物盖茨比与富兰克林精神的密切关系，论证了盖茨比人物形象与美国历史传统有千丝万缕的联系，具有更广泛的代表性，更具典型的意义。