破学科壁垒跨文化阐释——"中国文学人类学第二届学术年会"论文述评

“中国文学人类学学会第二届学术年会”于2008年5月13日至17日在湘潭举行。文章从人类学视野下的文学研究、从文化看文学、学科建设：中国文学人类学的可能未来等三个方面对本届年会的交流论文进行述评。     

武则天时代的礼仪与文学关系论析

武则天登基前后,礼仪与文学的相关性表现突出:一方面,武氏以礼仪改制作为其政治革命的先声;另一方面,由礼仪改制和政治革命所带来的文人生存环境和生存状态的巨大改变,也如实地反映在不少文学作品中,并在一定程度上影响其时之文体和文风。     

前期延安文学对知识分子品性的革命反思——透视延安文学的复杂性

延安作家对知识分子品性的革命反思主要体现于前期延安文学中,是延安作家寻找知识分子与革命的差距并企图弥补的努力。这种反思是作家对知识分子思想与个性的整体审视,是在没有外力推动下的主体选择,具有知识分子的精神史意义。革命视域下的知识分子具有个人主义、主观主义、情绪化、迂腐和胆怯等特征。     

同唱一首歌——记“中英妇女文化周”活动(英文)

"中英妇女文化周"于2008年2月10日——17日在英国成功举行,成为"时代中国""2008中国在伦敦"系列大型文化活动的又一亮点,为增进中英两国人民的文化交流架起一座金桥。     

清代品体文学之论的承传

清代品体文学之论的承传主要体现在三个维面：一是在诗学领域，其体现在袁枚的《续诗品》、顾翰的《补诗品》、曾纪泽的《演司空表圣（诗品）二十四首》及蒋斗南的《诗品目录绝句六章》中；二是在词学领域，其体现在郭摩的《词品》、杨夔生的《续词品》、姚燮的《鸥波词序》及江顺诒的《词品》中；三是在文章学领域，其体现在马荣祖的《文颂》、许奉恩的《文品》及魏谦升的《二十四赋品》中。上述三个维面，从不同的论说视域将传统品体文学之论予以了发扬光大。     

《叔叔的故事》的文学史意义

<叔叔的故事>创作于1990年,是一个内涵丰富的文本,可以从多方面加以解读.就其在新时期文学发展演变过程中的文学史意义而言,该作品通过对两代人.尤其是两代作家的共同经历的反思,不仅以其表现形态上的高度复杂化体现了时代的文学变迁,而且以其达到的意识层次,宣告了"新时期文学"的终结.     

晚清到"五四"时期文学观的衍变

运用社会分析和比较方法,对晚清到"五四"时期文学观的衍变进行了勾勒,试图梳理这两个历史阶段文学观之间的渊源关系,凸显它们的不同特点、优长与局限,并为建构一种较为完善的文学观提供借鉴.晚清梁启超的启蒙功利文学观和王国维的超功利人本文学观分别开启了"五四"时期"为人生"和"为艺术"两种文学观,但这种影响却是曲折的、复杂的."五四"时期这两种文学观缺乏晚清两大文学观的纯粹性,它们各自都具有多种文学观交相为用、看似分裂实则互补的特点,因而共同地呈现出驳杂的风格.     

环球扫描

德国64岁老妇体外授精喜得千金一名64岁的土耳其妇女成功产下了一名女婴,她也顺理成章地成为德国年龄最大的产妇。医生将另一名25岁的妇女捐献出的卵细胞和她丈夫的精子进行结合,并移植入她的体内。得益于类似的体外授精技术,近年来在欧洲已经诞生了数位超高龄产妇,如2006年67岁的西班牙老妇卡梅拉·布萨达通过试管受精方式,在巴塞罗纳产下一对双胞胎。不断出     

隔着一条马路的相遇

加西亚·马尔克斯还是一位大学生的时候，有一天。他忽然看见了马路对面的海明威。那一年海明威58岁，已经获得了诺贝尔文学奖。马尔克斯想立刻跑过去。可海明威就要被人流淹没了。他用两只手握成筒形放在嘴边，大声喊道：“文学大师!”海明威转过身来，举起手，并高声说：“再见了，朋友!”随即，消失在卢森堡公园的那个方向中。     

白头发经过什么颜色

岁月和爱情真正的色彩,都在一根头发白的过程里……宣是她的白马之恋。白衣飘飘那年代,爱如晨间阳光,让他们越来越生机勃勃地往明媚里长。好几年的形影相随,让她觉得他们永远都不会分离。可时光多变幻,大学毕业时,他们还是分开了。