两颗被遗忘和冷落的痛苦心灵——试比较《巴克大妈的一生》与《苦恼》的创作手法

曼斯菲尔德与契诃夫同为世界著名短篇小说家。他们虽然处在不同的文化圈,但他们的作品在叙事手法方面有着惊人相似之处。他们的作品都以现实生活中的日常生活为素材,揭示生活的本质。曼斯菲尔德的小说偏重于感性,契诃夫的小说则偏重于理性。     

中国现代化的历史进程与中国共产党领导功能转型的当代价值

实现现代化是当代中国社会运动的总特征。中国的现代化属于后发外生型,现代化的成功需要有强有力的政党力量推动。中国共产党担当起领导中国实现现代化的历史重任,体现出党的历史任务和中国人民历史愿望的统一;体现出党实现最高纲领的历史条件与中华民族振兴图强的历史机遇的统一。中国共产党对现代化的领导着重体现在通过对现代化的内涵、动力、性质、战略等一系列结构性内容的功能整合。中国共产党领导功能向社会主义现代化建设转型具有创新价值。     

西方形而上学的自我解构性

西方形而上学与反形而上学并不是一种历史的区分,形而上学有着自我的解构特性。而其自我解构性来于其规范性和超越性,知识形而上学与道德形而上学的内在矛盾。     

工分制下的劳动激励与集体行动的效率

本文通过一个个案,对经济学家有关集体时代集体经济效率低下所给予的解释提出了反证。作者通过一个众所周知的数学模型讨论了工分制下农民的劳动激励问题,所构造的几个博弈论模型也深刻提示了工分制下,这一时期农民之间的相互博弈行为。在此基础上,本文所得到的结论是:集体时期的工分制是一种相当有效的劳动激励制度,它所形成的激励与相互竞争使得农民通过不断追加劳动以获取更多工分的行为成为一种理性选择行为;而集体经济的失效也正来自于在该制度框架下,个体对效用最大化的追求将导致对集体公共利益的漠视。在结语部分,作者也在更大范围内对这些结论所蕴藏的重要意义作了引伸和推广。     

图文互译与生命哲思——论白先勇《永远的尹雪艳》的连环画改编

白先勇《永远的尹雪艳》的连环画改编,采用简化与留白呼应“荒凉旧梦”的主题意蕴,并在保留艺术的基本呈现上运用隐喻和反讽的手法实现再创造。此外,连环画所呈现出的构图呼应、意象复现、人物命运的雷同等特征构成独特的环形叙事结构。诸多艺术形态的运用不仅阐释了白先勇对命运的表达,也传达出改编者的生命哲思,连环画由此具备了自身独特的视觉效果与叙事张力,实现了图像艺术的独立性。     

卢旺达大屠杀:一场事先张扬的浩大凶杀

“向您告知,明天我们一家就要被杀”这个奇怪而压抑的标题,节选自卢旺达大屠杀中,一封由难民写给当地牧师的信……我们亲爱的领袖,伊利沙番·塔奇鲁提马纳牧师:祝好!我们希望您在我们面临的困难中依然坚强。我们希望向您告知,明天我们一家就要被杀。因此我们请求您替我们出面与市长沟通。神把他的民众托付给您而现在他们大难临头。     

《三四五区间的联姻》中的地方书写

诺贝尔文学奖得主多丽丝·莱辛将自身流散经历置于《三四五区间的联姻》之中,描绘三个不同区间从封闭到流动状态的转变历程。以地方视角为切入,从地理自我、地方感和地方意义三个方面,探讨在地方流动的情境下爱丽和本恩所面临的地方问题及其与地方的关系变化。莱辛通过对小说人物迁移历程的描写,影射出人类在地方流动情境下的生存困境。这不仅彰显莱辛对人地关系的深切关注,同时为现代社会思考人地关系指明方向。     

解构与重塑：法条竞合和想象竞合区分之二元化路径

法条竞合以特别法优于普通法为原则,想象竞合以重法优于轻法为原则,二者的法律后果、行为构造并不同一。我国也存在具有减轻依据的特别条款,想象竞合具有明示机能,因此二者必须严格界分,从而使罪刑相适应。从形式上看,法条之间存在包容关系;从实质上看,若行为人所符合犯罪的数个法条具有法益上的同一性,且能够对所有的不法内容进行周延的评价时,行为宜认定为法条竞合,否则为想象竞合。     

阿尔茨海默症患者认同维持的叙事研究

利用在自然氛围下的谈话去理解阿尔茨海默症患者的自我意识和认同的产生、维系和保持.认为如果有人和阿尔茨海默症患者进行互动和交流.他们能持续表达他们的自我意识,维持他们的自我认同.运用生命历程模式.人们看到个人生命的主旋律主要取决于目前的选择和模式.这些选择和模式源于同时也基于更早的选择和经历.     

不断完善自我勇于担负使命—学习李鸿忠书记《志存高远勇担使命》心得

胡锦涛总书记在“七一”讲话中指出：“年轻干部要承担起事业重任,必须牢固树立正确的世界观、权力观、事业观,做到忠诚党的事业、心系人民群众、专心做好工作、不断完善自己。”最近,省委李鸿忠书记发表了《志存高远勇担使命》的文章,语重心长地与年轻干部交心谈心,寄予年轻干部要不断提升素质,勇于担当历史使命。作为一名年轻干部,要正确认识自我,不断完善自我,努力超越自我,切实担负起时代赋予我们的神圣使命。