杜甫“行”诗之“变”的音乐涵蕴

杜甫"行"诗,从篇章到句式改变了初唐歌行的体调特征,独构新格.这一成就的取得,与当时歌舞大曲盛行的文化背景息息相关.基于对音乐的敏感与对"乐府"传统的弘扬,杜甫创作"行"诗,内容上追踪汉魏行曲歌辞讽刺时事的关刺功能,结构上借鉴歌舞大曲多解组合以及行曲"简单而刚健明快"的特点,达到了声律与情感的契合.可以说正是杜甫充分吸收当代歌舞大曲的结构特质与音乐风格,以其"语不惊人死不体"的精神,结构了富于魅力的"行"诗,创造了一个全新的艺术境界,从而为他在诗体发展史上确立了不可动摇的地位.     

黄钟大吕，末世强音——浅论南明诗

南明是中国历史上一个既短暂而又特殊的时期.它使许多汉族士人产生一种天塌地陷、亡国灭种的战慷,一种从未有过的奇耻大辱.这也使得文人墨客、官宦士人由此而惊醒、振作,他们一改晚明以来公安、竞陵之习,大倡前后"七子"之风,重新拾起"诗言志"的传统,用诗歌来反映时政、描写现实、抒发怀抱,更用诗歌来呼吁救亡图存,激励人们起来进行反清复明的斗争,从而奏响了黄钟大吕般的末世强音.     

“宽心应是酒,遣兴莫过诗”——谈杜甫的遣兴诗

在杜甫的一千四百多首诗中,我们不得不注意一类以遣兴为题的诗。本文分别从以下几个方面对这些遣兴诗做了分析:一、从内容上看,它反映了诗人的爱国忧民之情、羁旅之愁以及对亲人的思念。二、从风格上看,它显示出沉重的命运感。三、从结构上看,这些诗多用连章体式,布局严谨。四、从艺术手法来看,它体现了多种手法的浑然天成。通过以上方面的解读,我们能更好的理解杜甫这位伟大诗人高尚的仁爱思想和高超的作诗技巧。     

"应会感神":宗炳的感物美学

宗炳阐发的"含道暎物"与"澄怀味象"是两种感物方式.由这两种感物方式所创造出来的作品,一种好比哲理诗,一种就像抒情诗,虽然给人的视觉效果不一样,但是,在使人心性灵明上,达到了同样的效果."应会感神,神超理得"的意义不仅为山水画家提供了一整套技法,更重要的是,提供了一整套寻求艺术精神的方法."神思"是宗炳的二度感物的主要方式,不仅包含"无空间之间隔",而且也包含"无时间之限制",在绘画艺术的创作中作用非凡.     

追求艺术审美、坚守文学独立——京派文学观概论

本文首先对京派给出了一个相对侠义的界定,然后在这个基础上,重点对周作人、朱光潜、沈从文、李健吾、林徽因等人的文艺批评和文艺理论文字进行细致的全面梳理,得出京派文学观的4个方面和12点内容.并在梳理的基础上得出结论:京派的文艺观就是审美的文艺观,京派始终坚守着文学的独立的品格.     

知识经济时代会计制度创新的思考

知识经济时代的到来,对全球经济产生了深刻的影响,使会计赖以生存的社会环境发生了重大变化.会计理论、会计核算内容、会计报告都必须进行创新,以适应知识经济时代的要求.     

湖北迎来“沿江发展时代” 樊纲担纲产业承接课题

10月8日,湖北省政府召开"东部产业转移的趋势与湖北产业承接的机遇"课题启动新闻发布会。从10月9日至13日,课题组专家先后对湖北省枝江、荆门及襄樊三市产业转移情况进行了调研。作为该课题组专家调研的第一站,枝江     

网络素养教育：E时代的少年必修课

北京市社情民意调查中心的调查显示，八成多未成年人在寒、暑假中平均每天上网3．02小时，平时放学后会有平均每天1．38小时的时间花在网络上；而传统文化也面临传承的困境，四成多青少年竞不识孔子孟子。（《北京日报》3月3日）     

网络环境下高校图书馆如何加强信息服务工作

21世纪是知识经济时代，这给我们认识信息资源提供了—个新的视角，作为信息资源最为集中的图书馆，有可能在更广阔的领域开展信息资源的组织、加工和开发，并利用网络工具对社会各领域开展信息服务工作。在网络环境下，高校图书馆的信息服务方式正从单—纸张型文献借阅为主的面向管理的服务方式向以电子媒介为重点，以网络应用为中心，以文献传递、资源共享为特点的面向用户的新型网络信息服务转化。因此，高校图书馆必须重新定位，及时调整服务策略、服务内容、服务模式及眼务手段。     

新书一瞥

《往事》；《胡志明小道上的701天：中国记者越战见闻录》；《宽宽信箱与出埃及记》；《地狱婚姻》；《我们的时代》；《墨迹》；《敖德萨故事》；《波多里诺》；《生活水准》；《嗜书瘾君子》。