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191.
徐友国 《淮北煤炭师范学院学报(社会科学版)》2002,23(2):151-152
在教学中，经常遇到有关“更”（gēng此后不再注音）的词语，鲁迅《社戏》中“母亲颇有些生气，说是过了三更了，怎么回来的这样迟，但也就高兴了，笑着邀请大家去吃炒米”。《鲁提辖拳打镇关西》中有“次早五更起来，父女两个先打火做饭，吃罢，收拾了”。再如，《木兰诗》“金柝”的注释：“金柝，古时军中守夜打更的器具”。等等。初按工具书给学生概而释之，三更就是半夜的时候，五更就是天快亮的时候。再具体一点追问，一更相当现在的多长时间，各更是几时至几时，更从每天的几时起讫等，就难以说清楚。《汉语大词典》“更”条释为“… 相似文献
192.
张长明 《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》2002,(1):38-40
本文重温邓小平同志１９８０年８月关于《党和国家领导制度的改革》的讲话，概括指出：一、其三个方面的内容：实行党政分开；适当分权；改革干部人事制度。二、政治体制改革的原则方针：改革必须坚持社会主义方向；改革必须要有利于坚持和加强党的领导。三、政治体制改革的目标取向：发展社会主义民主，走民主的制度化、法制化道路。深刻领会该讲话精神，对于推动我国新世纪的政治体制改革具有重要的理论意义和现实意义。 相似文献
193.
破除中西文化交流的三大思想障碍 总被引：3，自引：0，他引：3
王晓朝 《扬州大学学报(人文社会科学版)》2002,6(1):17-22
在当今全球化的大趋势下倡导和推动中西文化交流有三大思想障碍 ,即认定不可能有平等的文化交流 ,认定未来世界文化的大趋势是一种文化取代另一种文化或认定文化融合的最终境界是无差别的、统一的世界文化 ,夸大不同语言、文化系统的不可译性。在对平等交流有无可能 ,无差别的、统一的世界文化有无可能 ,准确的文化翻译有无可能等三个理论问题作了辨析以后 ,作者表达了一个愿望 :中西双方回到平等交流的元点上来 ,加深了解与认识 ,促进中西文化的进一步交流与融合。 相似文献
194.
俞明耀 《人口传媒(关爱女孩行动)》2004,(7):4-5
电视记录片《姐妹》在浙江电视台播出后．引起观众极大反响。关爱女孩行动在浙江大地掀起高潮。 相似文献
195.
王飞华 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2003,24(3):245-249
本文将《尔雅》及《释名》作了一个粗浅的比较。对两书从篇目、相承关系、同义类下的词条数目、训释体例、义训的具体方法及《释名》音训的表意功能作了分析 相似文献
196.
胡继明 《东南大学学报(哲学社会科学版)》2003,5(2):97-100
《汉书》应劭注偏正式双音词数量最多,偏语素与正语素有10种语义关系。有名+名→名等16种构词方式。名词具有绝对优势。偏正式双音词的词性基本上是由充当正语素单音词的词性决定的。注释学的繁荣,特别是它对义项加以选择、限制的要求,促进了汉语偏正式双音词的发展。 相似文献
197.
鞠冰梅 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2007,(1)
赛珍珠是在中国成长起来的美国女作家,她的大部分作品都是反映中国劳动人民生活的。在她的作品里我们能看到为中国人所熟悉的旧中国的生活场景、劳动人民的艰辛、社会的不平等和妇女在当时所受到的迫害以及她们的隐忍。其作品《大地》塑造了典型的旧中国女性形象,渗透着女权主义风格。 相似文献
198.
本文对《同声千字文》中新增的《中原雅音》平声音释材料与《韵学集成》中所见《中原雅音》的平声音释材料之数据进行对比研究,就其平声是否分阴阳的问题作了进一步的探讨与分析。认为在《雅音》的声调系统中,平声方面已经有了阴阳分化的迹象,但还没有进入到最后的完成阶段。 相似文献
199.
举人 《南京理工大学学报(社会科学版)》2008,21(4):33-33
刘勰在《文心雕龙》中，专设《宗经》一篇，体现了对儒家经典的宗尚。而对经书的崇尚，乃是两千多年以来中国封建时期的文人所普遍遵循的传统，并非刘勰的个人所为，更不是其独家的发明。那么，作为文论家的刘勰，其宗经与一般儒生经师的宗经有何不同呢？ 相似文献
200.
《篇海》是古代字书收字最多的字典，也是第一部按笔画数序排字的大型字典。该书保存了大量珍贵资料，有重要的价值。但该书在异体字处理方面存在许多问题，对异体字和正字的关系缺乏必要的说明与沟通。论文对后代大型字典引《篇海》在异体字收录、辨析等方面存在的问题进行了分析。 相似文献