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41.
我国环境影响评价公众参与制度中若干问题之评析 总被引:2,自引:0,他引:2
环境影响评价是预防环境污染和生态破坏的重要法律制度,公众参与是国内外环境保护领域的一项基本法律原则,对于环境影响评价制度的有效推行以及公共环境纠纷的防范具有重要意义。我国现有立法难以有效保障公众对环境影响评价的参与权的实现。因此,需要进一步明确参与环境影响评价的公众的范围和类型,扩大公众参与环境影响评价的范围,完善公众参与环境影响评价的方式,提高公众参与环境影响评价的效力。 相似文献
42.
他们并不是严格意义上希特勒的孩子,但他们的确是纳粹法西斯时代的产物。当他们被希特勒从地狱中带到这个世界上来的时候,就已经注定了无法逃脱的宿命。 相似文献
44.
孙少华 《清华大学学报(哲学社会科学版)》2022,(2):84-96+214
秦统一天下之后,对六国文化有一个初步的整合,具有“整齐百家”的政治意图,并在秦始皇初期进行了“外法内儒”的尝试。其后随着社会形势的变化,儒生、博士、方士与秦始皇、李斯等人在“学古”与“师今”的问题上产生重大矛盾,“法家”之名正式出现且地位不断上升,儒家被排斥出秦王朝的文化领导地位。秦朝初期的“学古师今”一变而为“非古师今”,秦王朝文化环境就此恶化,石刻文本的书写内容与士人心态随之发生变化,进而动摇了嬴秦的统治基础。 相似文献
45.
柳青 《合肥工业大学学报(社会科学版)》1998,(2)
词汇被比作为构成语言的建筑材料,因此学习词汇、扩大词汇量非常重要。构词法作为扩大词汇量的主要方法之一,却往往得不到足够的重视。本文对英语构词的主要途径之一——转化法作了介绍,并给出了一些例句、例词,以期引起学习者对它的兴趣与重视,并使之成为扩大词汇量的一种行之有效的方法。 相似文献
46.
张弢 《海南大学学报(人文社会科学版)》1997,(1)
儒、释、道三家哲学的共同特正是“无我相”;中国古典诗歌艺术的根本精神也是“无我相”,代表儒释道三家精神的诗人屈原、王维和陶渊明三派诗歌,以艺术手段显现至高无上之境──“物我皆忘”,“物我一体”、在此境界之中,诗歌作为艺术家心灵的外化,绝不是中纯的语言文字对情感的渲泄,而是生命中修炼境界的极致,通达这种“无我”的人格境界和艺术精神,正是中国诗歌艺术的根本精神, 相似文献
47.
48.
温州正进入历史转轨期,在困局中求变的温州,把招商引资作为“一号工程”,其目的是想找到撬动资本魔方的支点和杠杆。在招商引资中“借力赢力”,发挥鲶鱼效应,引增量激存量,实现温州经济社会发展的第五次提升。 相似文献
49.
<正> “非典”使我们深刻认识到建立和完善城市危机应急指挥系统和机制的必要性和紧迫性。但如何建立危机应急指挥系统和机制是一项系统工程,我仅就城市危机等级划分与城市危机应急法制提出我的建议。 1、城市危机等级划分及相应应急对策的制定 相似文献
50.
我国上市公司盈余管理行为的实证分析 总被引:5,自引:2,他引:5
我国证券市场存在较为严重的盈余管理现象.针对该现象,本文从盈余管理动机出发,分析我国上市公司盈余管理的行为特征.本文采用管理后盈余分布法,研究了我国上市公司2001年至2003年净资产收益率(ROE)的分布特征,发现我国上市公司仍然存在很强的盈余管理动机,而且我国上市公司盈余管理的行为受到政府监管的影响.最后,本文在实证研究的基础上提出了治理盈余管理的几点建议. 相似文献