颜兵:信步3G“蓝海”

31岁,他放弃令人羡慕的稳定职业只身赴日,让人生"从零开始"。40岁,他过关斩将,成功应聘江苏首位特岗公务员,成为当时内地年薪最高的"政府雇员"。如今,他正以独到的眼光和超凡的魄力引领着自己的公司在中国正在到来的3G浪潮中乘风破浪。     

中国各民族交往交流交融的历史经验与现代启示

各民族交往交流交融是中国历史发展的客观规律和必然趋势。在5000多年的历史进程中,中华民族及其先民通过政治、经济、文化、社会等方面的交融互动,逐渐形成了“你中有我,我中有你,谁也离不开谁”的多元一体格局。中国数千年的各民族交往交流交融历史,给当今中国和人类世界留下丰厚的遗产和启示。认真总结各民族交往交流交融的历史经验,对于深化新时代民族团结进步事业、铸牢中华民族共同体意识,具有重要的借鉴意义。     

高职土建类专业“工程测量”课程教学改革与实践探索——以“工程测量”课程实施为例

工程测量是高职土木建筑类专业必修的一门实践性很强的专业基础课程,对于学生掌握土木建筑工程基本形态及空间位置,从而帮助学生理解土木建筑工程识图、制图及施工工艺具有重要作用。但当前教学实施过程中存在理论与实践脱节、教学内容零散、教学目标不明确、教学手段陈旧等诸多不足。鉴于此,以高职土木建筑专业工程测量课程实施为例,展示基于“岗课赛证”融合育人的高职土木建筑专业工程测量课程实施过程,为同类院校类似课程教学改革与实践提供一定参考。     

词四首

鹧鸪天·喜乔迁素日打工金袋盈,居楼已购小高层。举家搬到新房住,落户城区喜气浓。君见否,报言明,打工伙计正规兵。并肩携手朝前进．迈步城乡一体中。     

“东西为用，南北一体”——中国沃洲地理与“天下”观念起源

人类农业文明从亚欧大陆大致相同的北纬中纬度东西轴线上的沃洲地带率先发生,这是揭示“天下”观念起源的历史唯物主义基础和科学方法论前提。最早洞悉并掌握了四时节气和四方季风之农时规律的中国沃洲,也就成了最早的“则天”之地（神州）,当“则天”之地的农业文明密码快速传播至东西方向上的其他众多沃洲聚落时,“天下”观念就发生了——“天下”就是“则天”之地即农业沃洲（oasis）及其普遍连接（oases）,是内在于沃洲文明的人类通感和“民心”所向。连接并沟通亚欧大陆东西方的中国沃洲,不仅提供了最为集中、最为重要的“法天地,顺四时”的农业地理机会,而且也是揭开丝绸之路起源之谜的一把钥匙。中国沃洲具有连珠成带、东西互市、南北相济、海陆通约、时空叠加等独特的历史地理文化特征,从天学、法学和农学等多科学的视角对其进行情境化阐释,可以更为真切地感悟到“东西为用,南北一体”即是“天下”观念的时空结构（体用结构）。找回历史中国“天下”观念和天下秩序源起的地理机会与本真内涵,对于我们揭示所谓西式天下观的谬误及完整准确理解“人类命运共同体”的历史底蕴和价值内涵,具有重要的方法论启示意义。     

构筑中华民族共有精神家园的哲学审思

“构筑中华民族共有精神家园”是一项重要的时代命题。立足于历史唯物主义和辩证唯物主义,人存在的二重性作为其逻辑起点,揭示着精神生活的现实性、可能性、根源性以及共有属性,也开显了精神生活存在的必然性;中华民族共有精神家园的构筑过程与中华民族多元一体的时空嬗变历史相一致,并且正是在这一主体自我确证的历史中不断发展的;在实践指向上,把握好个体意识与共同体意识、赓续传承与超越创新、观念的生活与现实的生活这三对辩证关系,是构筑中华民族共有精神家园的应然要求。     

董仲舒“大一统”理论与“中国式”国家治理

“大一统”作为一个术语出现,肇始于《春秋公羊传》对“元年春王正月”的诠释。董仲舒以改正朔为契机,通过“大一统”理论重塑政治的合法性、重组儒学的价值观、重构社会秩序,不仅论证了汉帝国的受天命承正统,还逐渐使儒家的道德律令成为国家与民众认可的“礼仪标识”,促成了中国社会超稳定结构的形成,为后世开创了治国理政的典范。从“夷夏之辨”到“夷夏若一”,公羊经师根据时代之变对相关理论进行了损益阐释,而王朝的更迭则使“大一统”成为政治生活的重要一环,并不断拓展到了信仰世界、社会治理、文化认同等领域,实现了中央对地方的整合。这既保证了中国的持续一统,亦体现了“和而不同”“华夷一统”“多元一体”等治理特点。     

禅:生命之境和最高审美之境

在南宗禅看来 ,“禅”既是修行 ,又是得道 ,既是手段 ,又是目的 ,既是方法又是本体 ,既是定又是慧。也就是说 ,定与慧是一体的 ,佛本是心 ,心本是佛 ,只要保持“平常心” ,就能进入“禅”境 ,以豁然晓悟 ,自识本心 ,万法尽通 ,全面、整体地体悟到宇宙和人生的真谛 ,达到自我生命与最高生命存在相融合一的“慧”境 ,即“禅”境。在此境界中 ,“禅”是定慧的圆融浑一。故就禅宗美学而言 ,则禅是生命之美的集中体现 ,为美的生命本原 ,既是审美体验的过程和途径 ,又是通过这种审美体验以获得的对生命本旨的顿悟以及由此达到的生命之境和最高审美之境     

“教—学—做”一体化教学模式的探索与实践

一体化教学的实质就是理论与实践的紧密结合,将理论教学与实践训练融为一体,使学生能够把所学的理论知识及时地用于指导实践,加速掌握实践操作技能,又能从实践中汲取感性认识与生产常识,加深理解与巩固所学知识,为实现这样一种互动式教学目标,必须放弃单一的、传统的课堂教学法,而采用一体化现场训练教学法.     

“六位一体”推进高校基层党支部标准化规范化建设

高校基层党支部是发挥高校党组织作用的战斗堡垒，党支部建设成效直接影响到党的路线方针政策在高校的实施。 以党建“六个引领”为抓手和基础，以高校基层党支部标准化、规范化建设为目标，提出了“六位一体”推进高校基层党支部标 准化、规范化建设的思路和方法，从思想引领、作风引领、素质引领、目标引领、方法引领和典型引领方面给出了具体的实施方 式和措施。 经过教育部全国党建工作样板支部建设单位———烟台职业学院电气工程系教师党支部的实践和验证，效果良好， 为高校基层党支部标准化规范化建设提供了工作思路和实践指导。