美国人善待美元

在美国很长一段时间,我经常和国内的同事开玩笑地说这个发达国家是一个一元化领导的国家。或许你会诧异一元化的含义。其实这里的一元者,即美元也。在这个西方国家,没钱的日子是痛苦的。就说我居住的区里有一所学校,一个同学因为一门功课不理想,系主任通知她说,下个学期没有奖学金了。     

关于坚持马克思主义指导地位问题的再思考

在一个共产党领导的社会主义国家坚持马克思主义的指导地位,而不能搞指导思想多元化,是一个老话题,严格地说,早已为历史和实践所证明;但是它又面临新挑战,现实中总有人有意或无意地无视客观事实和客观真理,反对、抵制、歪曲马克思主义。我们认为,在关于马克思主义指导地位问题上的一些基本思想仍然有深入思考的必要。本文认为,之所以要长期坚持马克思主义在我国意识形态领域的指导地位,是因为马克思主义是科学,代表最广大人民群众的根本利益,是总结中国革命建设改革历史的一条基本经验,也是中国现实科学发展的需要。当前,坚持马克思主义的指导地位,就是要坚持马克思主义基本原理,继续推进马克思主义中国化,坚持中国特色社会主义理论体系,学习实践科学发展观,用发展着的马克思主义指导新的实践,反对形形色色的错误思潮。     

指导思想一元化与思想文化多样性

指导思想一元化,即必须毫不动摇地坚持马克思主义在意识形态领域的一元指导地位,思想文化多样性是指思想文化内容的多样化、风格的多样化、形式的多样化、体裁的多样化,是体现主旋律的多样化。     

论商鞅的一元化思想

本文详尽论述了商鞅的一元化思想，分析了商鞅政治目标和手段的绝对单一性，以及实现单一目标的重要前提——人的绝对单一化。揭示了各种“单一”之间的内在逻辑关系及其对后世的巨大影响     

从“君子”之政到内圣外王:儒家政治理想的起点分析

"君子"是儒家思想系统一个重要的概念,自孔子开始,赋旧义之君子以新意,发以德致位之意,明政治道德合一之旨,树立了一种君子道德政治合一的德治理想政治秩序。这种道德政治合一、以德领政的理想在儒家思想的演变中被进一步发展成内圣外王的政治理想。这种道德政治一元化的政治观对中国传统政治的发展产生了深远影响,一方面使中国传统政治在发展中一直遮蔽于道德的形象之下,政治道德化;另一方面由于政治依托于道德广泛的社会作用面,政治被价值化,其作用也被泛化,从而使中国传统政治具有伦理价值色彩。     

论私人行政与司法救济诉讼形式的选择——兼与章志远教授商榷

随着民主政治及私人部门活动成熟度的增加,公私合作成为政府施政的重要理念,私人部门开始承担原来专属于国家的部分政府职能。[1]此引起了行政法学界的广泛关注与研究。但由于私人主体在承担公共行政任务的过程中与行政相对人发生纠纷,对相对人造成侵害,因此便产生了相对人如何通过司法途径来救济自身权利的问题。到底是遵循"一元化诉讼"即在行政诉讼与民事诉讼两者间选择其一,还是通过"二元化诉讼"即既运用行政诉讼又运用民事诉讼途径救济?学者中有主张行政诉讼与民事诉讼相互匹配解决纠纷的"二元诉讼"。此种主张的代表之一是章志远教授,其在《法商研究》2013年第1期发表了《私人参与执行警察任务的行政法规制》一文提到。笔者认为,私人主体在参与公共行政的过程中往往表现出多元的法律关系,这导致争议法律关系的认定模糊,应扩大行政诉讼受案范围,通过将其纳入行政诉讼的范围的方式,实行"一元化诉讼"即运用行政诉讼的形式予以救济。     

大学生入党动机的多元化倾向与一元化导向

大学生的党建工作在高校呈现出良好的发展态势。在大学生党建工作中,大学生入党动机的多元化倾向是一个突出的问题。正确的入党动机是唯一的,即坚定地信仰共产主义,为实现共产主义事业、全心全意为人民服务而入党,这应成为大学生入党动机的一元化导向。     

论全面转轨期的中国城乡协调发展

21世纪头20年是中国发展的战略机遇期,也是中国发展的转轨时期。中国转轨进入了经济社会全面转轨,并以社会转轨反促经济转轨的历史时期。在经济社会全面转轨时期,城乡协调发展,事关未来中国发展全局和宏观走向。     

专业英语读写交际教学模式的探索

为了在21世纪这个激烈竞争的舞台上,占领高教这一领地,教育事业本身也加大了改革力度,而专业英语的教学改革应着重在课堂教学模式的改革.本文主要以交际能力理论为指导,探索专业英语的读、写交际教学模式.