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51.
沈从文指出,丁玲从《包法利夫人》的女主人公(爱玛)那里,学习了自己分析自己的方法,从男作家(福楼拜)那里学习描写女人的方法。说法虽然简单,内容却极为含蓄。从爱玛的无意识到莎菲的有意识转化,丁玲是在用被束缚的女性眼光来避免爱玛的悲剧在自己作品里重现,同时也是对男作家的描写女性形象有了充分认识之后的拒绝与反抗。 相似文献
52.
黄蓉 《长沙理工大学学报(社会科学版)》2006,21(1):103-107
主编《北斗》是丁玲由“同路人”转变为革命的“螺丝钉”的开始。文章通过考察其由一位20年代末以出版同人期刊书籍为乐的女编辑,到担任左联机关刊物《北斗》主编这一身份转换中自我认知历程,探讨了丁玲新的“角色知觉”的觉醒与“角色适应”之间复杂矛盾的精神世界。 相似文献
53.
宁殿弼 《浙江师范大学学报(社会科学版)》2012,37(3):15-23
《母亲》写作、出版前后的特殊遭际和所受到的特别关注,使其成为一部具有非同寻常意义的小说。丁玲以自己母亲为原型,精心塑绘了平凡而可敬的母亲形象。小说带有自叙传性质,揭示了生动流走的母亲成长历程,驾驭了灵活多样的刻画人物方法。其中精微的心理分析借鉴了“欧化的形式”,小说的鲜明亮点是湘味浓浓的风景画描写和“大观园”式的风俗画描写,其所以如此着意彰显这些内容源于陪衬人物的需要、作家的乡恋情结以及“个人无意识”。小说语言以生活化、口语化为主要特色,俗中见雅,雅俗兼容。全书风格从容淡定,清丽俊逸。 相似文献
54.
马驰(以下简称马):黎老,您长期从事党的文艺工作,能否介绍一下您是怎样从开封到延安,并走上革命道路的?
黎辛(以下简称黎):1936年邓拓(原名邓子健,笔名邓云特)介绍我加入中华民族解放先锋队,简称"民先".我的父亲是冯玉祥创办的平民医院院长、陆军医院院长、妇产科学校校长和公安局卫生科长,还是冯玉祥部队医官的负责人. 相似文献
55.
周艳丽在《多彩的女性文学世界》一书,对从女性意识的角度,对女性文学的多个层面进行关注,首先是对女性意识和女性命运进行了深切的关注;对女性文学的发展及流变轨迹进行了准确的勾勒;最后,对部分女作家进行了个性的描绘与关注。 相似文献
56.
丁玲在《解放日报》文艺栏中女性主体意识主要体现在以下几个方面:一、1942年3月9日发表《三八节有感》;二、《解放日报》文艺栏的办刊思想方针和任务;三、团结作家,扶持新人;四、大胆尝试,推陈出新;五、鼓励杂文创作. 相似文献
57.
丁仕原 《中南林业科技大学学报(社会科学版)》2011,5(5):52-54
丁玲无意走上创作之路,却成为中国现代特有的知名作家之一。她早年的小说《梦珂》、《莎菲女士的日记》、《阿毛姑娘》等作品的主人公都是女性,她们具有对传统男尊女卑的极端反叛的非常鲜明的特点。"莎菲"更是这一时期文学的典型代表,一时成为丁玲的代名词。这些作品闪烁着"五四"追求自由、民主的精神光芒,也充满湖湘文化敢为人先的精神。这些在男人世界中自强不息,奋斗不止的小说形象,正是作者的缩影,也是湖湘文化的精神体现。这与其一生坎坷不平,晚年政治化的心态也有着一定的联系。 相似文献
58.
毕玲蔷 《河北大学学报(哲学社会科学版)》2005,30(2):126-128
文章探讨了丁玲文学语言观的产生与形成,对丁玲文学语言观整体结构的构筑,以及其观点的理论表述与价值意义作了阐述。 相似文献
59.
追求光明的代价--"左联"时期丁玲的创作 总被引:1,自引:0,他引:1
秦弓 《湘潭大学学报(哲学社会科学版)》2000,24(5):140-143
"左联"时期是丁玲创作的过渡期,从在黑暗中咀嚼女性的苦闷到追求人民解放的光明,丁玲有可贵的尝试与收获,也有痛苦的放弃与损失。其代价既有历史前进必须付出的牺牲,也有某种幻影误导下的生命力的虚掷。个中是非曲直及其典型性,值得深长思之。 相似文献
60.
今年58岁的丁玲梅是上海市徐家汇街道社区学校的铁杆学员。三年前,当了几十年内科医生的丁玲梅从工作岗位上退休了。退休之后,她将自己的生活安排与在职时一样忙碌。每周有四个半天,丁玲梅都是在徐家汇街道社区学校里度过的。学画、绣花、捏泥……忙得不亦乐 相似文献