“当下性”、“本土化”与“走出去”——中国中外文艺理论学会第七届年会暨“文学理论前沿问题”国际学术研讨会综述

2010年4月23日至26日,中国中外文艺理论学会第七届年会暨文学理论前沿问题国际学术研讨会在扬州大学召开。与会代表提交了150余篇论文,涉及当代马克思主义文艺理论形态建构、文学理论走出去与本土化、文学本质与知识化、文学理论与当代文学实践、中国古代文论及西方文论研究的前沿问题等众多专题。本次研讨会内容丰富、观念多元,在一种总结、反思、对话的学术氛围中达成了诸多共识,取得了丰硕的成果。     

老年病人护理浅析--做到七要

伴随着人口的老年化,老年的健康保健日益倍受关注,由于老年人年老体衰,抵抗力差,病多复杂,病情变化快,病情症状不明显,自理能力差,交流障碍,应激差,及个性强的特点,使我们护理工作增加了不少强度和难度,本文结合自己工作经验,浅析护理老年病人要做到七要,以减少并发症的发生,减轻病痛,促进早日康复,或得以让老人安详地离开人世。     

明代关西七卫探源

为了维护西陲的安宁,明政府在嘉峪关以西设立了安定、阿端等七个卫所,史称关西七卫。关西七卫的设立,与元朝中期以来察合台后王集团在河西西部至畏兀儿之地的活动有着密切关系。在一定程度上是受元代西北历史的影响,充分考虑到了东部察合台后王集团在当地的势力,基本以察合台后王集团的分布为根据,早期七卫首领主要由察合台系诸王担任。元明二代,以出伯家族、安定王家族为首的察合台后王集团一直在发挥着防御西域各个地面和维护河西安宁的作用。结合元朝西北历史特点和民族源流去探讨明代的关西七卫,有助于我们真正弄清七卫的来龙去脉及明朝政府经略西北的思路。     

北京北海西天梵境七佛塔碑记考

七佛造像在我国早期石窟中多见,在建筑石刻中,全国仅北京北海西天梵境七佛塔为一例。清代乾隆皇帝在大慈真如宝殿后为供奉七世佛像修建藏式塔亭一座,将七佛的种族、姓名、神足、执事弟子、佛子以及父母姓名等分别刻在7块石碑上,并御制《七佛塔碑记》以记之。七佛塔的塔亭设计、线刻佛像、所刻碑文等对研究清代的石刻艺术和民族关系史有重要的学术价值。     

西柏坡“六曰”规矩的当前镜鉴

凡是到过西柏坡的人都知道,在西柏坡纪念馆内有一块醒目的红底白字展板,上面写着：“一、不做寿;二、不送礼：三、少敬酒;四、少拍掌;五、不以人名作地名;六、不要把中国同志同马恩列斯平列。”这是1949年3月中共七届二中全会根据毛泽东的提议作出的六条规定,是中共中央“进京赶考”前定下的“规矩”。1953年8月,毛泽东在全国财经工作会议上再一次强调了这六条规定：“一曰不做寿,做寿不会使人长寿,主要是要把工作做好。     

论墨子的和谐思想

<正>一、人与人的和谐思想1.兼相爱、交相利的复合价值观,有助于建立和谐的人际关系。墨子深刻认识到混沌社会状况造成了人们畸形心理,长期的战乱形成了人与人之间的自私自利、反目成仇。墨子认为:凡天下祸篡怨恨其所以者,以不相爱生也。(《墨子,兼爱中》)意思是说,一切祸乱都源自人与人之间的不相爱,不相爱归根结底是一种单纯的利己观,为解     

深化行政管理体制改革建设人民满意的政府

加快行政管理体制改革,建设服务型政府,这是党的十七大做出的重要战略部署。党的十七届二中全会审议通过了《关于深化行政管理体制改革的意见》,确立了我国深化行政管理体制改革的指导思想、基本原则,确立了到2020年我国深化行政管理体制改革的总体目标和今后5年的重点任务,确立了组织实施这项重大改革的具体要求。第十一届全国人大一次会议又审议通过了国务院机构改革方案。     

中共七大轶事

七大的保卫工作 1945年4月23日下午，党的第七次全国代表大会在延安杨家岭中央礼堂开幕。为了保证与会领导和代表们的安全，在大会开幕前夕，中央警备团组织部队整修了杨家岭的防空洞，构筑了从会场通往防空洞之间的防空掩体。     

将心，心也；众心，心也——谈团队管理

“将心，心也，众心，心也。”中国古代著名的《武经七书》之一《司马法》定爵第三中的一句话，它的含义是：“将军的意志是全军的心脏，士卒的意识是全军的心脏，二者必须统一。”这句话透漏出现在管理的一个基本条件，作为领导者必须把团队的目标和每个成员的目标有机地融合起来，使大家能够向着一个目标共同努力。     

七年级英语教学成功的基点：把好衔接关

中小学英语教学的衔接问题已经引起专家学者的高度重视，中小学英语衔接面临着一系列的问题，要求教师针对这些问题，在充分认知学情的基础上，加强教学方式、学习策略、学习习惯、评价方式等的衔接，把握好衔接关，为学生的终身学习打下坚实的基础。