δ-李三系的广义导子

本文研究了比李三系更广的δ-李三系T,分别研究了它的导子代数、拟导子代数、广义导子、型心、中心导子的一些重要性质,得到了T是可分解的一个必要条件.同时,证明了δ-李三系T的拟导子可看作比T更大的δ-李三系T的导子.特别地,当T的中心为零时,Der(T)=φ(QDer(T))+ZDer(T).     

被曲解的“无后为大”

中国自西周就开始有孝道。影响最广的,是以孟子为代表的儒家思想。《孟子·离娄上》中有：＂不孝有三,无后为大。＂其实,翻译成现代汉语的意思是：＂不孝有三种,以不守后代之责为大。＂孟子的原意,并不是说不生孩子就是不孝,最不孝的是没有对长辈尽到后代的责任。     

蒙牛的悲哀与尴尬

在质量风波的冲击下，蒙牛的品牌一落千丈。这种落差甚至逼得蒙牛在产品线并不是非常庞大的情况下，开始淡化“蒙牛”品牌标志，而是突出子品牌的品牌标志     

三招让孩子睡觉不再“吃”被子

幼儿精力旺盛,睡觉时不易从兴奋状态过渡到睡眠状态,加上自控能力差,上床后睡不着,就很容易通过“吃”被子或做其他一些奇怪的嗜好来使自己入睡.一旦发现孩子有这样的习惯,家长可以尝试如下方法.     

“耕地宝”二期投入将上亿

正今年3月,安徽省绩溪县联合阿里巴巴集团旗下聚划算平台等投资300万元推出首个互联网私人订制农场即"耕地宝",销售额已超过200万元。虽然一期项目难以盈利,但项目方仍决定再投入1亿元在安徽、浙江等地流转土地5000亩。二期项目还是以销售农产品为基础,目的是探索建立一种模式,包括盘活或流转农村闲置房屋,让更多的城里人参与,吸引更多的城市资金。但也有专家指出,电子商     

牢记“两个务必”,实现伟大复兴中国梦——重读毛泽东在七届二中全会上的报告

正伟大而深刻的理论产生于对时代根本问题的敏锐洞察与科学回答。1949年的初春,经过三大战役,国民党的主力部队已经基本上被消灭,全国的革命胜利指日可待。在这多数革命者都兴高采烈、意气风发,准备进城执掌政权的时刻,毛泽东却保持着冷静而清醒的头脑,他想到了300年前进京的李自成,决心跳出"历史周期律"。深思熟虑后,他提议召开一次中央委员会全体会议,解决如何进京"赶考"这一重大问题。     

俄国形式主义理论 视域内的“形式”概念

正一、俄国形式主义的"形式"概念:线索的清理20世纪初期,象征派统治着俄国文坛,传统学院派的文艺学更是一路奉行着折衷主义,方法驳杂,没有一块专属于诗学本身的净土;文学看起来什么都是,可以是文化史,可以是社会学,可以是历史学,却独独不是"文学"。巴赫金描述了这种不着调的状况:"多少年来,无论什么东西都可归之于文学史,从最深邃的哲学家,直到研究普希金是否吸烟,用什么工厂的烟草。"①一些年轻人不满于此,带着一篇篇"讨伐檄文",以战斗的姿态登上文坛,向以波捷勃     

一点善心带来的温暖

一 一连三天,那个小女孩跪在繁华的商场前,膝下压着一大张纸,密密麻麻地写着家庭困难、无力上学、请求资助一类的话。这样的事早已不新鲜,据说有的失学少女是30多岁女人扮的。我每日经过她跪着的这个地方,但也只是经过而已。我赶着去商场附近的面包坊。大三的课不忙,我在那里做兼职,每天从18点到22点,1分钟都不可能休息。 我钦佩靠辛勤打拼活着的人,堂堂正正,不卑不亢,我告诉自己也要这样活着。我不喜欢被人施舍,也不喜欢施舍他人,我觉得这不关乎所谓的善良或爱心,而是自尊。因此,我除了象征性地给了女孩10元钱后,从没想过资助她。     

今生婆媳

正我和婆婆相识在13年前。那时候,她在乡下种菜,每天凌晨三四点起床,铲上一筐莴苣,摘上一篓丝瓜,一根扁担两条腿,婆婆就上街卖莱了。她的菜不零售,是整箩整筐兑给农贸市场的小摊贩。她得抓紧时间赶回家洗衣做饭忙菜地。婆婆是勤快的、辛苦的、有收入的,但我们结婚的时候她并没有拿出多少钱来。我还没来得及计较,就做了她的小儿媳妇。     

亲缘、地缘、学缘、业缘的叠合——论学衡派谱系中江西学人的交游网络与文化认同

陈三立、胡先、王易等江西学人在《学衡》杂志的编创实践中表现活跃,并通过亲缘、地缘、学缘、业缘等交游网络,在学衡派中形成一个具有亚文化群体特点的学人共同体。他们在诗歌创作风格上集体宗宋,在文化理念上认同文化保守主义。这一共同体的活动有力推动了学衡派的流衍与发展,亦因其人员宁赣间的区域性流动,深刻地影响了近现代江西学术的风貌与版图。