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121.
首先介绍了簿记的涵义,接着依次介绍了原始计量记录、单式簿记、复式簿记的概念及思想特征,从复式簿记扩展的可能性又探讨了三式簿记的特点、意义及应用前景,旨在探索簿记的历程及与经济管理的相互关系.  相似文献   
122.
在市场环境和企业业务不断变化的背景下 ,车间的质量成本核算系统也必然要作出相应的变化。笔者就是基于这种背景下阐述了以COM技术为手段的可重构的车间质量成本核算系统 ,分析了该系统的结构和设计原则 ,提出了以COM技术为基础的基于Web的三层Brower/Server结构质量成本核算系统 ,充分发挥COM技术的特点 ,使车间质量成本核算系统通用性强、可扩充性好、效率高和易于使用。  相似文献   
123.
本文针对我国学界及司法实践中行政合同主体界定存在的分歧,提出行政合同的显著特征不在于其主体的特殊性,而在于行政合同的签订涉及公共利益,具有超越私法以外的合同条款,从而适用行政法规则。  相似文献   
124.
当代审美文化的主体悖论和主体变奏   总被引:2,自引:0,他引:2  
本文在分析竟生之美的基础上,以此为扫描我国当代审美文化的工具,提出我国当代审美文化的基本维度是竟生之美。我国当代审美文化的竟生之美因其内在的主体悖论使其历经了从红色崇高、悲剧丑和喜剧荒诞的美态发展过程。这种主体的变奏,是对当代中国社会生活审美的客观反映。竟生之美是审美主体性的本质反映。  相似文献   
125.
会计计量中选择何种货币作为企业信息的主计货币或者报告货币,对客观公允地反映企业会计信息有重大影响。目前对这方面的研究很少。笔者提出运用功能性货币理论对单一会计主体和由许多企业组成的企业集团会计主体的报告货币选择做一个统一的界定并肯定了功能性货币在会计量中的地位及其推广应用的前景。  相似文献   
126.
郭嵩焘的晚年思想   总被引:1,自引:0,他引:1  
徐立望 《学术研究》2003,(8):111-116
作为支持洋务运动最早的一批人士之一,郭嵩焘一直思索着中国的根本出路。晚年的他看到洋务运动的开展,并没有使中国有多少起色,开始严厉指责洋务运动的弊端。他提出富强之本应是“人心风俗、纪纲法度”,企图从人心入手,挽救岌岌可危的清朝统治。郭嵩焘是程朱理学的坚定信仰者,他赞美西方,绝非想把中国变成西方,而是着眼于中国的内部弊端。在他看来,西方的制度所包含着的实质精神(如求实、便民等)与中国的圣人之教有相通之处。他通过对西方社会的赞美和对中国现状的抨击,力图重建秦汉以来失落几千年的真正的儒家圣人之治。  相似文献   
127.
分工协作解决了学生们在学习过程中遇到的问题,培养了他们的竞争意识,也增强了合作意识,促进了学生的主体发展,培养了学生的创新能力。  相似文献   
128.
网络的发展迅速引起了人们交往、存在、生活、学习等方面深刻变革 ,大学生成为这场变革中主体 ,也就是说大学生是从事网络交往活动的主体 ;主体在网络交往中虚拟化 ,成为虚拟主体 ;虚拟主体背后联系着一个现实的大学生 ;虚拟主体的活动必然会对与之相联系的现实大学生产生影响。本文正是针对给思想道德带来的负面影响及其应对措施进行了分析  相似文献   
129.
张清 《人文杂志》2002,69(1):56-59
后现代主义是一种文化思潮 ,更是一种思维方式 ,后现代可以使我们重新选择位置、立场和思维 ,在新的语境中阐述中国的法律发展。后现代主义向现代法学传统发起了有力的挑战 ,我们必须认真应对 ,在法律主体、法律的不确定性和法学研究范式转换等方面汲取有益的养分 ,探索我国法制建设和法律发展之路 ,创造更加公正、合理的未来。  相似文献   
130.
随着中国社会从传统向现代的转型 ,社会结构发生了显著变化。由于个人行为与社会结构是一个互动的统一体 ,所以当社会发生变化时 ,个人行为也必然会作出相应的调整 ,从而形成新的不同于传统社会“差序格局”的人际关系模式———“紧缩圈层结构”。与这一新型人际关系结构相适应 ,它具有相应的功能 (包括正功能和负功能 )。其中正功能主要包括整合功能、激励功能和稳定功能等。负功能主要表现为它有可能引起人际关系分化 ,破坏社会整合 ;有可能造成人际冲突和矛盾 ,不利于社会稳定 ;对社会弱势群体的生存不利等等。我们应该适当地利用其功能 ,使其成为一种合理的人际关系模式。  相似文献   
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