思想道德修养课"三段教学法"理论与实践探索

根据中央关于"两课"教学改革精神,以"三个代表"的重要思想为指导,采用"三段式教学法"对思想道德修养课的教学内容、教学方法、教学途径及考试方式等进行了改革.实践证明,该方法效果显著,调动了学生的积极主动性,增强了思想品德修养课的针对性和有效性,提高学生的综合素质.本文从理论与实践上论述和探讨了其基本内容,理论依据的特点及在实践过程中应该注意的问题.     

“三讲“教育是推动高校改革和发展的强大动力

"三讲"教育是内蒙古农业大学组建以来发展历程中承上启下的一个重要阶段,是促进学校深度融合的一次思想理论武装,是推动学校改革发展的强大动力.     

对工程力学教学改革的探讨

必须改革工程力学教学方法,相信采用"一线、三块"的教学模式和计算机辅助教学,会使学生的综合能力和素质得到普遍提高,并具有一定的工程意识.     

日本古代散文的"三璧"--《枕草子》、《方丈记》、《徒然草》

随笔(Essay)是日本散文的主流.它是同诗歌、小说、戏剧并列的一种文学样式.而平安时期清少纳言的《枕草子》和镰仓时期鸭长明的《方丈记》、吉田兼好的《徒然草》被称为日本古代散文的"三璧".     

论“三个代表”与“三个有利于”内在精神的一致性

江泽民同志提出的"三个代表"的思想,在理论基础、指导思想、价值取向上充分体现了"三个有利于"的基本内容和本质要求,是对"三个有利于"的继承、丰富和创造性的发展."代表中国先进生产力的发展要求"同"有利于发展社会主义社会的生产力"本质上是一致的,"发展生产力"是二者的基础和前提;"代表中国先进文化的前进方向"同"有利于增强社会主义国家的综合国力"本质上是一致的,"建设先进文化"是二者的灵魂和保证;"代表中国最广大人民的根本利益"同"有利于提高人民的生活水平"本质上是一致的,"人民的根本利益"是二者的出发点和落脚点.明确二者的辩证关系,对于贯彻落实"三个代表"的要求,具有重大的现实意义.     

论牟宗三的"新外王"说

牟宗三的"新外王"说,旨在从中国传统文化之"内圣"的道德价值主体中开出中国文化之民主与科学的"新外王".这一问题的解决是通过道德主体如何"自我坎陷"而"曲转"为"架构"新外王的认知主体或形式理性来实现的.但这一独到深刻的见解也因此陷入到道德一元化的困境中.     

又一个解放思想、实事求是的宣言书－学习江泽民同志“七一”讲话

江泽民同志的"七一"讲话,高瞻远瞩地向全党提出进一步解放思想、实事求是的艰巨任务,指出进一步解放思想是贯彻"三个代表"的迫切需要,强调自觉做到三个"解放出来"的重大意义.贯彻落实三个"解放出来"的重要思想,必须要准确地领会马克思主义科学论断的原意和精髓,要用发展的辩证的眼光看问题,不要拘泥于马克思主义经典作家的个别论断,要正确理解实践与理论的辩证关系,坚持实践是检验真理的惟一标准,要勇于进行理论创新.     

三个有利于"标准的建构基础及其在经济发展中的伦理指导意义

邓小平同志的"三个有利于"标准,是建立在历史唯物主义的生产力观点、实事求是的思想路线及社会主义本质论的基础上的.它既体现了人类历史发展的规律性要求,又体现了社会主义价值观的基本要求,为我国的经济发展规定了最高的伦理目标、根本的价值标准,它体现了道德实践中目的和手段的一致性,体现了真与善的统一.     

寻找与背离：寻根派小说论

寻根派小说作为最近几十年以来惟一自觉的小说流派 ,一直是中国当代文学的研究重点。寻根派小说纠结于传统文化与现代文化之间 ,暧昧的传统特色与模糊的现代特征导致了寻根派小说具备着罗杰·福勒所说的“文本间性”的特征 ;寻找与背离 ,是寻根派小说的文本品性。     

大革命时期徐谦对三大政策的态度

在大革命时期 ,徐谦对三大政策的态度经历了一个由认同到背离、放弃的变化 ,具有鲜明的资产阶级两面性。徐谦可谓当时国民党内由激进渐趋保守、后退的典型