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91.
安敏 《武汉大学学报(人文科学版)》2011,(3):109-113
李白有强烈的崇道倾向,他把道教的思想与风神熔铸在诗歌中。唐代是道教上清派发展的鼎盛时期,这为李白所属道派为上清派提供了第一条佐证。上清派思想在唐代发展的重要特点是重玄学,而李白的诗歌中有不少谈玄的成分,这为李白所属道派为上清派提供了第二条佐证。上清派道经《真诰》中有鼓励世人求仙得道、炼丹采药、修炼养生的说明,李白的诗歌中也蕴含了相应的道教内涵。 相似文献
92.
93.
94.
鄂尔多斯盆地东缘上古生界页岩特征及含气量 总被引:1,自引:0,他引:1
陆小成 《西南石油大学学报(社会科学版)》2012,38(1):1-5,8
鄂尔多斯盆地上古生界石炭二叠系海陆过渡相泥页岩发育,前人对盆地内上古生界泥页岩已做了多项研
究,而盆地东缘钻井资料较少,研究程度较低。为了弄清盆地东缘泥页岩的特征及含气性,通过野外实测剖面台头剖
面的沉积、地化、岩性、物性等参数并结合等温吸附、核磁共振实验结果,对盆地东缘泥页岩进行分析。研究认为:盆
地东缘上古生界以太原组发育的泥页岩最佳,厚度25 m 左右,有机质丰度较高,处于产气态烃阶段,泥页岩中非膨胀
性黏土含量较高,裂缝/微裂缝发育程度较均匀;同时提出了应用深度和有机碳含量计算吸附气量的公式并通过计算有
效孔隙度提高了计算游离气量的精度。经鄂尔多斯盆内钻井榆88 井的相关数据验证,文中方法所计算的含气量更符
合实际情况,且简单实用。 相似文献
95.
96.
高校艺术类公选课与大学生泛素质拓展 总被引:1,自引:0,他引:1
陈艳丽 《淮北煤炭师范学院学报(社会科学版)》2009,30(3):161-163
艺术类公选课教学是高校强化和实施人文教育的重要内容,是高校素质教育中实施美育的主要途径。针对全体学生而言,泛素质拓展是公共艺术教育的定位基准。其课程教学具体通过艺术理论、赏析、实践等内容展开实施。通过对高校艺术类公选课教学的探索与实践,以期围绕课程类别、课程层次、课程内容与形式,阐释公共艺术教育的目的,确立科学教育原则,尽快建构完善的公共艺术教育课程体系及教学管理模式。 相似文献
97.
孟彤 《上海理工大学学报(社会科学版)》2002,24(1):55-58
本文将《上阳白发人》一诗在《源氏物语》中的引用情况分为两类进行分析。其一、在引用原诗诗句的同时,也一并吸取了其讽喻意义;其二、引用部分不具有讽喻意义,或讽喻意义不明显。文章着重指出,无论属于何种方式,讽喻诗的引用部分都与作品融为一体,成为作品中不可分割的构成要素。并通过论证,摒弃那种认为《源氏物语》作者紫式部是由于当时宫廷中白居易诗歌流行的影响,或是因为手头上书籍利用的便利才引用白诗的说法,同时也否定了白诗讽喻意义贯穿每处引用的见解。 相似文献
98.
行政行为公定力质疑 总被引:15,自引:0,他引:15
柳砚涛 《山东大学学报(哲学社会科学版)》2003,(5):151-153
行政行为公定力与现代行政法理念相悖,对我国无效行政行为防卫权制度的设立构成了障碍,影响了法治状态下权利与权力新型关系的构建。具体表现在:行政行为公定力缺乏实定法支持,有悖于公平正义理念,其理论依据缺乏合理性,其理论构建缺乏逻辑上的周延性。因此,行政行为公定力应退出行政行为效力领域,并确立以权利直接制约权力的独立价值取向。 相似文献
99.
毛姆是20世纪初期英国著名的小说家、散文家和剧作家,他一生著作颇丰。《在中国屏风上》是他的一部有名的描写中国之行的著作。本文通过仔细分析这部著作中的"中国形象",认为《在中国屏风上》的"中国形象"只是作为一种"他者"的投射,里面传达的是英国人自身的观念、价值和审美倾向,并不是真正的中国;并且从政治、经济以及毛姆个人的角度详细分析了产生这种现象的原因。 相似文献
100.
徐正英 《郑州大学学报(哲学社会科学版)》2008,41(2):88-90
上博馆藏<战国楚竹书>的陆续整理分册出版,是21世纪初中国文化学术史上的盛大事件①,有学者甚至将它的意义与上世纪初殷墟甲骨文、敦煌藏经洞的发现与整理相提并论.其中,2001年11月出版的第一册中的<孔子诗论>[1]尤为引人注目,成为学术界的热门话题.本文集中讨论<孔子诗论>中对<小雅·菁菁者莪>和<将大车>两篇作品的评论②. 相似文献