大学语文课堂的生态建设

<正>一、生态化课堂的理论基础生态原本是生物学研究中的一个概念,指在一定的时间和空间内,生物群落与其环境组成的一个整体,其中各组成要素之间相互联系、相互制约。而生态学就是研究生物之间和生物与周围环境之间相互关系的科学。随着自然环境的日益恶化以及人类文明的不断进步,     

网络犯罪刑法走向、反思与路径选择

网络犯罪经历网络对象型犯罪、网络利用型犯罪、网络智能型犯罪三个不同阶段，并呈现出不同的代际特征。传统刑法规范在应对网络犯罪时显示“窘迫”,“力有不逮”,积极刑法又导致网络刑法犯罪化、重刑化。积极刑法与“尊重和保障人权”的宪法宗旨“貌合神离”,并与传统刑法最后保障法的定位渐行渐远。网络犯罪刑事治理应当注重技术与法律相互支撑、良性互动、深度融合，注重刑事规范的明确性、系统性和罪刑均衡，注重象征性刑法限缩以坚守刑法功能。这既有助于维护网络安全秩序，又有益于防止国家刑罚权的过度扩张，切实“尊重和保障人权”。     

从骚体赋看汉人对屈骚的接受和传播

汉代是有载籍以来全面接受和传播屈骚精神的第一朝,汉代骚体赋又是汉人接受传播屈骚精神的艺术结晶。汉代骚体赋从文体特征到题材内容、思想情感,始终映射出屈骚的光辉。汉代骚体赋对屈骚的接受突显出“士不遇”的忧患,对忠君爱国精神、正直高尚品格的颂扬,同时又表现了对屈原以身殉国行为的批评。凡此种种,忧患、颂扬、肯定与批评,都反映了汉人的人生观、道德观和社会思想观念,并带上汉代大一统的社会文化特征。     

论曹操的无令弱民兼赋思想

建安九年，曹操控制河北之后，发出抑兼并令，着力抑制豪强廉并土地，减轻农民赋役负担，改革推广新的税制，以租调制代替两汉时期的租赋制，在中国历史上产生了积极而深远的影响。     

唐代送别诗开端的诗意

唐人送别诗中由于送别情感的激发和送别情景的感染，催生了许多突发奇想和妙语佳句的开端，约略可以分为铺陈赋笔起句、摹物写景开篇、感兴议论发端三类模式，展现了送别诗开端的蕴藉诗意。     

元宇宙赋能大学生思想政治教育的机遇、挑战与对策

元宇宙概念为众多领域提供新发展思路。在思想政治教育领域，元宇宙的赋能为大学生思想政治教育创新了课堂实践教育形式、提供了教学数据分析，大学生学习主动性与积极性得到激发，促进大学生思想政治教育创新发展。但元宇宙应用导致虚拟与现实边界模糊、数据异化现象加重、资本干扰教育环境等问题也使大学生思想政治教育受到新的挑战。在元宇宙赋能大学生思想政治教育过程中，需要建设思政大平台、探索教学新模式，教师转变身份、引导学习实践，加强人文关怀、规范数据使用，完善监管机制、加强资本管控，才能有效应对元宇宙赋能过程中所产生的风险与挑战。     

论国学修养与旅游审美情趣——以《前赤壁赋》为例

国学修养的高低与一个人旅游审美情趣的雅俗密不可分,息息相关,上乘的旅游审美活动离不开旅游主体自身渊博、高雅的国学修养。国学修养是提升旅游主体旅游审美情趣的必修课。     

论谢灵运和山水游览赋的关系──以《山居赋》为中心

谢灵运的山水游览赋以《山居赋》为代表，其主要特点是在表现手法上具有写实性，在题材上则更侧重于描摹山林而非铺写水势。在细腻描绘山林的过程中，作者并未投入太多的人生感慨，也不让世俗的情感干扰自己的叙说，而是让心灵沉寂在大自然中，引导读者在审美活动中获得精神的自由和灵魂的净化。这一特点对山水诗的产生有着积极的作用。     

《文选》赋中的生命哀伤意识

汉末以后,强烈的生命意识成为文人作品的主题,《文选》中便有7篇哀伤类赋,展示了一幅幅凄婉的人生画卷。     

连珠文体探源

连珠是一种古老的文体 ,具有独特的文体特征 ,如多用偶句 ,间或用韵 ;短小精悍 ,“义明词净”;设喻明理 ,事理圆通 ;短章连缀 ,“历历如珠”;委婉讽谏 ,晓喻人君。从现存材料来看 ,扬雄是最早的连珠作者。连珠源于隐语 ,同时又与赋在渊源上有着千丝万缕的联系