用什么塑造地方精神

据媒体统计,2011年有13个省份、14个省会城市及地级市先后推出了本地的精神口号,在这些口号中,创新出现了11次,开放出现了10次,和谐出现了7次,包容和爱国分别出现了5次和3次.显然,某些价值理念是具有普世意义的,是不同地域、不同人群的共同追求.既然存在着共同追求的精神,那么地区或城市精神的提出又有何意义呢? 毫无疑问,在这个文化融合加速但又推崇多样性,文化底蕴积淀远远滞后于物质财富增长的时代,寻求、塑造、宣传本地精神是极富价值的,是凝聚地方认同,塑造本地形象,彰显自身特色必要的组成部分.对此几无异议,从个人到国家、从企业到政府,都用座右铭、国家理念、企业文化、政府精神等不同形式来实现着这种构建文化信仰的功能.现在问题的关键是,如何构建地方精神?如何践行地方精神?     

中国古代同案不同罚现象研究

考察我国古代同案不同罚现象可以发现,君主等特权阶层的特权是形成同案不同罚的政治背景；儒家思想渗透于司法是形成同案不同罚的文化因素；过大的自由裁量权是形成同案不同罚的制度局限；“无供不定案”是形成同案不同罚的证据规则.     

基于层次-灰色关联分析的医疗机构服务质量评价

文章针对医疗机构服务对顾客感知质量的影响,在问卷调查的基础上构建了医疗服务质量评价指标体系,根据各指标对医患关系影响的重要性确定其权重。并在此基础上,利用信息的灰色特性建立层次-灰色关联分析的评价决策模型。     

领导干部要善于“八面树敌”

正彭真同志曾经说过:领导干部要做到多谋善断,决定问题要"八面树敌"。彭真所说的"八面树敌",自然不是要我们在为人处世上与人为恶、以邻为壑,把人际关系搞得十分紧张,而是告诫我们,看问题做决策     

情感世界先有安全感后有感觉

正很多人不相信爱情,他们单纯地相信,爱情只有在童话故事里存在,是人类臆想出来的虚无缥缈的产物。只有落在地上的房子和写在银行卡上的数字才是实际的存在。于是我们看到很多人在选择爱情的时候,有了很多标准,要具备哪些条件,才会去恋爱。当然,大部分人没有那么极端,还是愿意相信爱情的。只是有另外一些理由支持他们:经济基础决定上层建筑,先有温饱后有爱情。在他们的眼里,渴望爱情,也尊重现实。现实的残忍却是,你很难遇到一个既有丰厚物质条件,     

思路一变天地宽

对于脱贫攻坚,各省市县的路线图均从当地实际出发,科学规划,设置了不同年限的攻坚阶段和巩固阶段,对于涉及其中的具体执行者来说责任重大,发力点、措施疗法均离不开"精准"二字.     

同意观念的历史谱系与当代困境

通过提出明示同意与默示同意这两个不同的同意概念并强调有别于集体同意之个体同意的重要性，特别是通过对默示同意的分析和说明，洛克使得近代意义上的同意理论逐渐浮出水面。同意理论在颠覆君权神授理论、确认人民主权思想的过程中有着无可置疑的历史价值。虽然在现当代，同意理论因遭遇到越来越多的诟病而逐渐步入困境，但同意理论并非一无是处。对于当代中国社会来说，强调政府及政府行为必须经过人民的同意这一点，对于政治体制的改革以及政治秩序的合法构建来说仍然具有极为重要且深远的意义。     

用系数法确定企业兼职培训师酬金方法的探讨

培训工作是现代企业生产、经营过程中的一个重要组成部分,更是促进员工适应当前科技进步迅速、不断创新发展的重要手段。按照企业生产需要,培训的方式是多样的,五花八门,主要分为,企业委托院校或社会培训机构培训和企业自办培训两种形式。其中大量的企业自办培训,主要培训工作都由兼职教师来完成,这里的兼职教师是指     

马斯洛需要层次理论对教师提升“自我经验”的启示

教师是学校建设的主力军,是学校的办学主体,要提高学校的吸引力就得从师资队伍着手。教师"自我经验"是教师专业发展的核心,关系到教师个人自我价值的实现。如何提升教师的自我经验,充分发挥教师的潜能是目前中小学教师面临的困境。为此,本文基于马斯洛需要层次理论,从生存需要、交往需要以及自我实现需要来分析教师自我经验的提升策略。