知先行后说与中国教育

知先行后的实质是知贵行贱。此观念对我国教育有严重影响,造成求知与做事脱节、认识与实践脱节,读书人一辈子钻在书本里不做实事。新中国哲学界、教育界有一种观点认为教学是认识过程,教学可以跳过直接经验走一条捷径。此观点违背了认识规律。科学的态度应把教育作为特殊的实践过程,把发现知识与传授知识统一起来,把教师和学生引导到活动中去。     

在纪录片中体会民族文化的价值

近年来随着人们对民族文化题材纪录片的重视,涌现出了很多优秀的作品。这些影片反映了不同民族文化的发展与演变,为人们理解和认识民族文化自身价值发挥了重要作用。从文化人类学的角度看,这类纪录片不仅具有史料价值,同时也具有现实意义。从文化的影响力看,民族文化纪录片为生活在现代文明社会中的人们进行自我比较提供了视角和真实的生活视频资料,使其说服力和影响力更加具体与透彻。     

从老子的认知方式解读老子“道德”的含义

文章从老子独特的认知方式角度 ,对老子的核心概念“道”、“德”作了新的解释。老子认为“道”是一种客观存在的物体 ,这种存在物与人们能感知到的天地间的万物的存在方式及属性恰好相反 ;“德”是“道”的存在方式及属性在天地万物中的体现     

财务会计概念结构：一个供给与需求的分析框架

该文从会计理论的供给与需求角度对财务会计概念结构进行分析。主要观点是财务会计概念结构的需求来自会计准则制订机构抵御社会各界的游说压力；概念结构的供给必须由准则制订机构自身来实现，才能最大限度地维护现有准则制订机构的权威；由于社会政治活动的复杂性，概念结构的辩解借口只能在一定程度上发挥作用。该文的解释可部分说明为什么美国财务会计准则委员会在事隔15年之后，才发布第7号概念结构公告。     

论理工科院校人文教育与科学教育的融合

从重理工、轻人文 ,重职业选择、轻素质教育到以文化素质为切入点的全面素质教育 ,这是改革开放以来教育思想的一次重大飞跃。今天我国的素质教育工作者正在热烈地讨论高等教育中人文教育与科学教育的融合 ,这是对文化素质教育认识上的又一次重大飞跃。以人文教育与科学教育的融合为切入点的全面素质教育有其历史的必然性 ,也符合在新时期全面贯彻国家教育方针的现实需要。但是 ,因为我国生产力水平较低 ,教育相对滞后 ,所以必须充分认识这种融合的长期性和艰巨性。在当前 ,努力探讨人文教育与科学教育融合的途径 ,消除人文教育与科学教育在历史上形成的壁垒观念 ,必将推动素质教育向纵深发展     

建设有中国特色的社会主义理论与毛泽东思想的关系

建设有中国特色的社会主义理论是对毛泽东思想的坚持和发展，既要看到它们的联系，又要看到邓小平的独特理论创造．建设有中国特色的祉会主义理论是当代中国的马克思主义。     

盲目追求高学历使教育雪上加霜

与中国庞大的人口相比，教育资源一直严重不足。改革开放以来，教育受到国家与社会各方面的高度重视，并且取得了长足的进步，但教育资源仍然捉襟见肘，远远满足不了民众的需要。且由于某些教育发展目标不切实际，操之过急，加上对人才的片面理解，形成对高学历的盲目追求，更使教育事业雪上加霜，也助长了某些不正之风。     

自由心证的解构与建构

自由心证制度是对法定证据制度的否定,相对于法定证据制度而言,它能够充分调动裁判者司法认识的主动性和增加司法认识过程的能动性,有利于案件事实的发现与司法正义的实现,本文从我国借鉴自由心证制度的概念及其原理开始论述,尝试对自由心证进行全新的建构。     

试论六朝的婚恋小说

以往,研究者习惯称六朝为个性解放的时代,并以此为前提来观照此期的婚恋小说,而忽视了礼法观念与婚姻制度等诸多社会思想文化的作用,有失偏颇。六朝的婚恋小说应该是多种因素共同作用的结果,只有综合起来研究才能合理解释它的产生及其诸多特点的形成原因。     

重视调整投资与消费的关系

西方经济大国的经验和我国发展经济的实践,都证明当前必须调整投资和消费的关系,实践科学的经济发展观。新疆尤其应当重视这个问题,以缩小与全国平均水平的差距。适当降低投资率和提高消费率、降低政府消费的比重、加大对三农的财政支持力度等,应是当前亟须解决的问题。