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101.
《民族论坛》2012,(11):51-52
<正>遗产发现地:湘西土家族苗族自治州凤凰县银饰是苗族人世代的伴侣,很多苗民以银为美,以银为富。逢年过节、婚娶大事、赶集待客,苗族人都会盛装出场,戴满银饰,环佩叮当,自成一景。当然,钟爱银饰并擅于制作银饰的,并非只有苗族人,很多侗族人、彝族人等也十分喜爱穿戴银饰,他们中也不乏锻制银饰的能工巧匠。  相似文献   
102.
通过对广州"吃货族"的研究,试图从社会学角度探讨在全球化语境与中国转型期背景下"吃货族"是怎样对自己的趣味进行表述与辩护的,并由此建构不同的乐趣类型。研究指出,改革开放以来,饮食已经从一种满足基本的生理需要的手段转变为追求新鲜感的工具,饮食浪漫伦理在中国生根发芽并呈现扩大化趋势。除了社会区隔和分层的因素外,追求新奇、体验、乐趣与舒适的自我导向动机同样是理解中国当代消费者尤其是年轻消费者的消费模式和倾向的关键。  相似文献   
103.
在河北省阳原县,有一个千年古城——开阳堡。来到这里有一种来到中国西部沙漠腹地古城堡的感觉,其实这里距京城也就200多公里,实为难得一见。  相似文献   
104.
发现中国     
黎巴嫩大使夫人阿布德2013年来到了她一直想拜访和探索的中国。她说:“我读到过很多关于中国经济迅猛发展、国家进步和中国在世界舞台上重要性的信息。我很想成为这个历史时期的见证者和参与者。”  相似文献   
105.
八岁,那该是孩子们躲在妈妈怀中撒娇的年龄,有一个女孩,却能一路歌唱着给家里换来柴米油盐;十五岁,很多孩子正处在青春期,有一个女孩却为了家里破烂的窑洞、刚背上书包的弟弟妹妹,  相似文献   
106.
妇女家庭地位变量具有丰富的内涵,对它的测量不仅仅涉及妇女的政治地位、经济地位,还包括妇女对个人事务的决策权。新疆伽师县农村维吾尔族妇女对个人事务的决策权与丈夫相比有一定的差异,但在外出务工的决策权上,社会舆论的压力比其丈夫的影响力更大。  相似文献   
107.
回族妇女研究是中国妇女研究的重要组成部分。通过对回族已婚妇女婚姻基本状况的实证研究会发现,宁夏农村回族妇女作为穆斯林,她们在婚姻中婚姻的缔结、对婚姻有效性的看法、婚姻满意度等除了与宗教和传统习俗有关系外,其婚姻状况还明显存在着年龄、文化程度、生计方式间的差异。综合来看,目前宁夏农村地区的回族妇女的婚姻自主权较小,婚姻缔结和对婚姻的合法性的看法受传统习俗和宗教的影响,但世俗法律也日渐发挥重要作用;回族妇女中存在早婚的现象,但婚姻关系相对稳固、幸福感较强。  相似文献   
108.
At the invitation of the Islamic Culture and Relations Organization of h'an and the Women's Council of the Republican Party of Armenia, Yu Hongqiu. Vice-President and Member of the Secretariat of the All-China Women's Federation, headed a Chinese women's delegation during visits to lran and Armenia between October18-25,2014.  相似文献   
109.
在政府不能满足国民社会保障需求的背景下,民间互助显得尤为重要.维吾尔族妇女民间互助的形式主要有家庭内、家族间的互助,邻居、群众自发的互助,清真寺、民间互助组织和民间社会组织的救助.维吾尔族妇女的民间互助能促进经济发展和社会稳定并有利于社会保障体系的完善,本文针对维吾尔族妇女的民间互助的局限性提出促进其发展的合理化建议.  相似文献   
110.
微公益     
Love Passes on Books IN impoverished villages and towns hidden in China's remote,mountaious regions,many children have never seen the outside wodd.  相似文献   
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