怎么散步效果最好

清晨，起床后到公旧咀慢跑一会儿；傍晚，饭后到楼下散散步。然而，有时活动量虽然够丫，但依旧觉得健身效果没那么明显。由日本东京京郜老人医疗中心院长折茂肇编著的《不生病人的思维方式》一书．教你如何锻炼更有效。     

从伦敦、纽约和东京看世界城市形成的阶段、特征与规律

以科技进步推动产业发展和工业化进程为主线,选取伦敦、纽约和东京三个典型世界城市为研究对象,从这三个城市的发展历程出发,试图通过从科技进步、工业化进程、经济发展到世界城市这一链条研究世界城市形成和发展的阶段、特征与规律。     

柳井正:如何将自己炼成本国首富

<正>父亲是最大的竞争对手我的父亲是一个旧式商人。他只是为了家庭生计而从商,谈不上是企业家或经营者。"生意是在实践中做出来的",     

我在日本当“蚁族”

最近一个庞大的群体"大学毕业生低收入聚居群体"逐渐引起人们的重视,他们毕业后无法找到工作或工作收入微薄,不得不蜗居在都市一隅,往往是五六个人群租在一套一室一厅的公寓里,生活条件差,被媒体称为"蚁族"。其实"蚁族"不是中国的特色,它在国外早已存在。比起国内的"蚁族",日本东京的"蚁族"境况似乎更惨,我曾有过这段经历。前几年我大学毕业后到日本去     

《东京梦华录》中的北宋女性民俗

孟元老所撰《东京梦华录》记述了北宋都城汴梁的社会风貌,各种女性群体的身影活跃其中。北宋时期的女性民俗主要表现在以成年、结婚、生育礼俗为代表的人生仪礼以及丰富多彩的女性节庆游艺等方面。妇女主动参与社会经济生活的独特女性民俗与当时开放、发达、宽松的社会环境密切相关。     

女权思想的超前性：白薇创作与马克思主义妇女观

白薇(1894～1987),中国现代著名女作家,原名黄彰,湖南资兴秀流人.她于1918年远渡日本,后考入东京御茶之水高等女子师范,主修生物,并自修了美学、佛学、心理学等科目.     

郁达夫留日论考

以留日时期的郁达夫为焦点,对直接或间接与其人生及文学相关的种种情况进行具体的实证考察,以清晰复现郁达夫的留日——从补习学校到东京帝大的完整轨迹,解析从“大正留学生”到作家这一形成过程中的日本元素。     

"酒吧空间"的双城逃离——重读蒋濮小说《不要问我从哪里来》

蒋濮赴日后创作的第一部小说《不要问我从哪里来》,既裹挟着"文革"记忆,又融汇了日本想象,标志着其创作的过渡转型,同时也预示着20世纪90年代日华文学创作重心向内转的趋势.小说以主人公的"文革"经历作为背景,采用双线交替叙事的手法,打破了传统的线性结构.更值得注意的是,在情节的推进过程中,蒋濮别具匠心地建构了现代化的"酒吧空间",它既充斥着物欲利益、肉体狂欢,又蕴藏着两性矛盾乃至文化冲突.借助"酒吧空间"的双城位移(从上海到东京),可以更为深刻地揭示出琳琳和亚非面对现代欲望从狂热追逐到悄然梦碎的心理变化,蛰伏底层与无从皈依是他们逃离之后各自所呈现的精神症候.     

克己复礼为仁——孔子对礼制文化的解读

日本东京有个东照宫,东照宫的马厩有一幅木雕,通过三只用爪子捂耳、掩口、蒙目的猴子,宣示孔子“非礼勿听,非礼勿言,非礼勿视”的“克己复礼为仁”主张。东照宫是供奉日本最后一代幕府江户幕府的开府将军德川家康的神社,建于1617年。宫中以中国传统文化为题材的雕刻,出自中国工匠之手,不仅体现了中日间的文化交流,也反映出儒家思想在日本的影响。特别是这幅“非礼勿”的木雕,曾被日本选用为庚中年邮票的图案,成为社会崇信的文明准则。     

一双白袜子的管理

作为一位新上任的部门经理,前不久,公司派我去位于日本东京的总公司参观学习。