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71.
分工和协作的深化,推进了区域经济一体化进程。要加快实现东北老工业基地振兴,促进包括内蒙古尤其是内蒙古东部地区在内的东北地区的区域协作,最大限度整合区域资源、实现优势互补、合作共赢,形成既有竞争又有合作的区域经济一体化关系,增强区域经济竞争力,成为必然选择。 相似文献
72.
东北地域文化与节庆习俗 总被引:1,自引:0,他引:1
东北节庆习俗主要由东北世居民族节庆习俗与中原汉民族传入节庆习俗两部分构成。东北世居民族节日习俗具有鲜明的民族性和地域性,中原汉民族节庆习俗传入东北后,因社会自然环境的变化发生了变异,形成雅、俗之分,进而塑造了东北人慷慨、豁达、热情、爽朗的性格特征。 相似文献
73.
加强国际区域合作,促进东北老工业基地振兴,是我国的一项重要政策.丹东不仅是东北时外开放的重要窗口之一,也是未来东北亚经济圈中的一个重要支点.依托丹东的区位优势,加强丹东与朝鲜的经贸合作,不仅是"五点一线"战略的重要支点,也是促进东北地区协同发展,加快共同振兴的重要策略之一.为此,在丹东与朝鲜的经贸合作上,我们要提高认识,正确定位;利用优势,拓展经贸合作领域,提高合作层次,使其更好地发挥对内对外连接的核心纽带作用,不但成为对朝鲜的物流集散地,还成为承栽多种经济和社会功能的发展中心. 相似文献
74.
以中、日、韩三国为核心的东北亚可谓全球经济的三极之一,但由于历史的、政治的和经济的诸多原因.至今仍是区域经济一体化之"空白地带".面对进一步扩大和强化中的欧盟和北美自由贸易区以及世界其他地区蓬勃发展的区域一体化趋势,东北亚经济合作与一体化进程已进入到必须赶上世界经济全球化和区域一体化步伐的时候了.近年来,东北亚各国间的经济技术联系日益紧密,合作层次也不断提高,在这个基础上,东北地区的经济中心城市和产业布局都面临着重新的选择和布局.本文对东北区域中心城市的评价和选择进行了分析,并以此形成了东北地区产业的新布局. 相似文献
75.
从民俗叙事角度来看,"东北作家群"小说呈现出共时性复合叙事的形态特征.多形态叙事在不同作家身上具有鲜明的侧重点.概括起来讲,萧红主要以启蒙叙事见长;萧军重在凸显民间叙事风格;而端木蕻良则是典型的"社会分析"叙事. 相似文献
76.
<诗经·魏风·十亩之间>的主旨,迄今主要有"刺时"、"归隐"、"采桑"和"情歌"等四种观点.经考察<十亩之间>的字词含义及上下文之间的逻辑关系,可以得出结论:此诗是以一个男子的口吻,抒写了他与妻子共同归隐于桑园的愿望,表达了一种人生选择一归隐,远离十亩之外那喧嚣的世界,回归十亩之内这宁静的精神家园. 相似文献
77.
振兴东北老工业基地要用可持续发展思想指导。经济可持续发展观与传统的经济发展观有本质区别。传统的经济发展观完全否定了自然资源和自然环境的承载力,即生态环境支撑力的有限性,完全违背了经济不断增长、物质财富日益增加要以生态环境良性循环为基础这个法则。东北老工业基地振兴必须在经济可持续发展观指导下,走可持续发展之路。可持续发展之路是在科学发展观指导下,依靠高科技,把振兴东北老工业基地与环境、资源相统一。 相似文献
78.
唱和词集与词坛风会关系密切.明清之际唱和词集较多,文章仅限于明天启至清顺治年间,共有五部唱和词集.这五部唱和词集重小令,内容多绮艳,风格尚婉丽,表现出<花间>词风的特征,这与当时词坛<花间>余波仍旧盛行有关.明清之际,<花间>余波有起伏消长.<幽兰草>体现它高潮开始的标志,<唱和诗余>体现它的新变;而<遁渚唱和集>的黍离之悲,<随草诗余>的人生感怀,则体现出运渐背离<花间>词风的趋向. 相似文献
79.
产生于19世纪末20世纪初的伊赫瓦尼维新运动及在其基础上形成的伊赫瓦尼教派使20世纪的中国伊斯兰教掀开了新的一页.文章根据对中国伊斯兰教三大教派之一的伊赫瓦尼在偏居青藏高原东北一隅的临潭县的传播与发展所作的调查,向国内伊赫瓦尼教派的研究提供了一份较为详实的资料. 相似文献