东山，毛泽东睁眼看世界的地方

16岁的小学生泽东用竹扁担挑着行李走进东山高等小学堂的黑漆大门。砖瓦结构的建筑物被护城河和高高的院墙围着,泽东感到好像是走进了一座大寺院(他在韶山见到的最大建筑物就是韶山的寺庙)。泽东穿过护城河上的白色石桥来到了气派庄严的大门前,他被当成了脚夫。应付这种令人不快的窘境,泽东还缺乏经验。学校的规     

探索符合街情的城市拆迁之路——来自江宁区东山街道的调查

新的东山街道成立以来．经济社会警现健康跨越发展之势．尤其是城市拆迁工作取得突破性进展。市委常委、区委书记刘捍东在东山调研时，对此给予了充分肯定。可以说．东山街道的城市拆迁“任务繁重、推进迅速、群众认可”。所谓任务繁重．全街道6个大片区、19个地块拆迁全线展开．涉及8个社区（村）、926户住户、42家企业；拆迁量是前3年的总和。所谓推进迅速，街道已与680户拆辽户和36家企业签订拆迁协议．其中府前一期20年天完成74户协议签订．宁杭高速农户拆迁1个月基本完成任务．     

为了对群众的承诺——东山街道2000万改善民生

东山街道的会议室里暖流涌动．街道重特大疾病、特殊困难家庭救助金发放仪式正在这里进行： “我的第一次生命是父母给的．我的第二次生命是党和政府及家人挽救的。是各级政府的帮助，使我又重拾生活的信心……”     

工作十年回首

我走出校门已经十年了。十年以来,从东山乡到大福镇,我一直是在条件最艰苦、生活最清苦的乡镇工作。十年以来,在工作和生活中,有喜有忧,有苦有甜,有得有失。结合自己的成长历程,我就年     

东山街道把党校办成党员的“吸铁石”

东山街道地处江宁区委、区政府所在地．全街道18个社区．254个村民组．常住人口15万．下设18党总支、2个党委。159个党支部，3800名党员，其中．非公企业党员395人。近3年来．街道党工委坚持以搞好党的自身建设为主导．切实加强基层党组织建设和党员干部队伍建设．充分利用基层党校这块阵地．认真做好党员干部思想政治工作．发挥了党组织的政治核心作用．促进了街道经济和社会事业又好又快发展。     

东山的魅力——论古代文人的谢安之慕及其文化意蕴

在古代名臣中,谢安备受文人推崇、仰慕、向往,因此也代代不绝地成为文人吟咏的话题.这些吟咏,清晰地显示了中国传统文人的人生理想,即基于能力基础上的事业、受敬、高逸、情欲的四位一体的同构兼得.具体说就是:一、人生在世应立兼济天下之功(儒家式的),且这种功业应该建得潇洒从容,舒卷自如,功业之外的时间仍是悠然自得(道家式的);二、无论做多大事业,情欲不能受压抑,事业爱情要兼顾;三、这一切都基于一种天然的强大的性格、能力优势,能举重若轻.这种理想,崇高与凡俗、灵与肉、青史与现世并重,因为条件难以齐备,实现者寡,更多的人只能效其一部分或一个方面,甚至只将谢安式行为当作某种说辞或安慰.此外,在国事多故之际,文人常在对谢安的吟咏中,表达一种对安邦定国的杰出人才的期盼.     

“一带一路”国家战略给连云港发展带来新机遇

建设丝绸之路经济带和21世纪海上丝绸之路,是中央实施新一轮对外开放的重大举措.“一带一路”是指“丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”,充分依靠我国与有关国家既有的双多边机制,借助行之有效的区域合作平台,是现有合作模式的延续与升级.连云港处于国家“一带一路”战略中的交汇点,极具地缘优势,在这一战略总体布局中占有重要位置.“一带一路”国家战略为连云港创造了千载难逢的发展机遇.     

论贺铸《东山词》“物是人非”的表现方式

贺铸常将心中之孤苦与“物是人非”意识融为一体进行创作。考察其《东山词》中的相关内容发现,“物是人非”的表现方式有四：“重游故地”的书写,“物”指草木、山河等,而“人”指美人或亲友;“旧屋、故院”的书写,“物”指房屋里的日常用品、庭院中的自然景致,而“人”常指妻子;“老年”的书写,“物”亦指自然之物,而“人”指作者本身;“回顾古人”的书写,“物”泛指某个地点,而“人”则指古人或历史人物。     

从动物意象角度解读《诗经·豳风·东山》

《诗经·豳风·东山》是一首反映周代征夫受战役之苦和征夫对家乡及亲人思念的著名诗篇,是诗经中表现行役内容最优秀的篇章之一.《东山》全文共四章,一百九十二字,表达出了多重情感:反战,惜民,思乡,念妻.这既得益于诗人对想象和联想的运用,也离不开贯彻全诗的景物描写,尤其是其中含有动物意象的环境描写.     

品一泓心灵的清泉——日本当代散文家东山魁夷《听泉》的禅宗思想

东山魁夷,日本当代风景画家和散文家,在散文创作上,能借助草木林泉、花鸟鱼虫、日月盈亏,感受大自然的美妙,谛听人类的心语,并从中参悟出一种生活的哲理抑或生命的真谛。名作《听泉》,无论内容还是形式,都体现出禅宗的思想观念,阐述人生的哲理,重视生命的灵性。