论中国现代作家的忏悔情结

由于特定的历史现实，现代中国作家中的杰出者既要会同全民族向神圣存在虔诚忏悔，又要负起十字架代行耶稣天路历程的职责。因此，他们的忏悔情结是根深蒂固、绵长恒久的。同时，在现实的一面，民主和科学的口号依然是悬而未决的历史使命；在超越的一面，民族崇高伟大的人格和热烈深厚的感情至今还是理想。为此，中国现代作家一直处在精神的煎熬状态，渴求展伸的灵魂始终未能挣脱重重束缚自然自由地舒展，成为历史的遗憾     

论清末我国的省界观念

关于清末我国的省界观念问题,学界对其在多个领域中的普遍存在缺乏清晰的认识和更进一步的探究。其实,到了清末,以地缘情结为基础的省界观念无论是在清朝地方政权体系还是在私营经济领域当中,都广泛地存在着,并产生着极其恶劣的影响。直到21世纪的今天,省界观念依然如幽灵一般无处不在,因此,涤荡省界意识具有很大的现实意义和价值。     

李商隐的雨殇情结

在李商隐的雨殇情怀诗中，“雨”成了一种有灵性的比兴和象征寄托，借雨写对亲人朋友的思念，借雨寄托个人的不幸身世和人生体验，借雨象征险恶的社会环境和政治势力。他对雨的倾情，是他隐晦、曲折解读人生命运的方式。     

解不开的俄狄浦斯情结──母亲与劳伦斯及其作品

解不开的俄狄浦斯情结──母亲与劳伦斯及其作品周方珠关键词：劳伦斯，俄狄浦斯情结，母亲一生颠沛流离，充满波折的Ｄ．Ｈ．劳伦斯命途多舛、英年早逝，四十五岁时生命便划上了句号。然而，这位多才多艺的英伦才子却将自己的名字永远地镌刻在英国文学的史册里，世界文学...     

“知青情结”的社会特征和社会影响

作为四分之一世纪之前上山下乡运动的历史积淀，“知青情结”是有着相同经历的整整一代人共有的一种社会心态。这种心态具体表现为对土地的眷恋、对人民的热恋、对青春的追恋和对精神的苦恋四大社会特征。然而，透过这一情结豪迈而悲壮的外部色彩，又折射出被“左”的错误耽误和伤害的一代人的历史悲剧和遗憾：畸形的知识结构，局限的社会视野，沉重的精神包袱。这种二重性特征正是“知青情结”的矛盾所在。     

端木蕻良土地情结的心理透视

端木蕻良是东北作家群的重要成员,其作品中凝聚着对故乡土地的深沉而强烈的爱,有着极强的“土地情结”。端木蕻良的“土地情结”缘于他深刻的人生体验。本文试图从端木蕻良的忧郁与孤独的童年经验以及渴望回归土地的归依体验透示他“土地情结”的审美心理。     

东方不是东方─—濒于消亡的东方主义时代

萨伊德在《东方主义》新版（１９９５）后记中．对东西方知识界有关该书的种种误读作了甄别，申明他对“东方主义”的批判并非就是反西方主义：同时，再次剖析东方主义、帝国主义的内在联系，并呼吁东西方平等对话，超越分裂，共同结束“东方主义”时代。     

试论巴金作品中的女性崇拜

现代文学大师巴金，始终把女性当成心目中的女神一样敬仰、塑造和描述。他笔下的女性形象，大多是纯情、善良、温柔、贤慧的，男性人物的自卑情绪和女性崇拜心理，印证了传统文化渊源和反封建的意义。     

梦可梦,非常梦

<正>2010年7月31日下午3点40分,由南方周末、东方卫视联合主办的"中国梦践行者致敬盛典"在北京大学百年纪念堂开幕。盛典向七位"中国梦践行者"致敬,他们分别是:经济学家吴敬琏、"揭黑记者"王克勤、导演     

枪炮声犹在 民主欲奈何——阿拉伯世界的过去、现在与未来

正2011年阿拉伯世界的动荡裹挟着金融危机的余波震撼全球。两年过去了,昔日政坛大佬或已亡故或已锒铛入狱,但枪炮声、呼喊声仍未远去,自由、民主的旗帜仍然立足未稳,公平正义仍与阿拉伯人的日常生活忽近忽远。政治动荡、民生凋敝、经济停滞并存,保守与激进的对抗、东方与西方的竞逐、大国势力的干涉与介入,西亚北非仍然是战争与动乱的热土。如何评估中东剧变发生的原因、具体进程,评价东西方各大国在西亚北非存在的此消彼长,考察中阿之间关系的历史与未来,探索阿拉伯变革的深层原因及影响,预测阿拉伯世界未来的发展趋势,都是学界亟待思索的现实和学术命题。基于此,武汉大学阿