基层组织增活力“两学一做”促发展

本文主要论述了在新的历史条件下,现阶段我国农村基层党组织中存在的一些问题和不足,借此"两学一做"集中学习之机,加强对我国农村党组织的建设,进而增强农村党组织的活力,充分发挥农村党员的有机力量。     

基层疾控机构“两学一做”活动常态化的实践与探索

本文以永春县疾控中心为例概述基层疾控机构"两学一做"的主要做法与取得的成效,指出活动中存在的一些问题和不足,并提出几点意见和措施,以期达到以党建促疾控业务提升,实现"两学一做"教育活动常态化的目标,并最终促进基层疾控机构公共卫生服务提供能力和水平的提升。     

长庆二年到四年任职杭州期间的白居易略论

本文对长庆二年到四年白居易任职杭州期间的概况做简要论述,虽然关注的时间跨度很小,但这是白居易后期思想和生活重心的转折之处,从中我们可以窥见诗人完整的生活观念、价值取向和诗歌理论,并从历史的角度做整体把握。     

抢劫罪与敲诈勒索罪的界分:“两个当场”实质内涵新探

在当场实施轻微暴力当场取财的案件中,准确区分抢劫罪与敲诈勒索罪必须从暴力程度上进行判断。"两个当场"标准具备暴力程度判断的实质内涵,质疑该标准仅具备形式判断内容而不具有实质内涵的观点不成立,它仍然可以作为区分两罪的唯一标准。但是,我们应突破传统刑法理论过分强调"两个当场"标准形式特征的藩篱,将"当场暴力是被害人交付财物的直接原因力"和"当场丧失意志自由而处分财物"两个方面纳入"两个当场"标准的实质判断内容。     

党员领导干部讲规矩严用权之我见——关于全党开展“两学一做”学习教育的思考

我们党历来坚持把党的思想政治建设放在党的建设的首位。开展"两学一做"学习教育,是加强党的思想政治建设的重要部署。对党员领导干部来说,最主要的就是要做到讲规矩严用权,要从思想认识到具体言行上,理清和把握好权纪关系、权力来源、权力界限和权力属性等关键问题。     

组织印记、生态位与新创企业成长——基于组织生态学视角的质性研究

基于组织生态学理论,本文对中国农村电商创业生态系统中的新创企业成长过程进行了质性研究,提出了新创企业生成的印记因素及生态位对企业成长的影响过程模型,揭示了在初始条件约束和自然选择压力下新创企业的成长机理。研究发现:诱发创业者创建企业及持续影响其成长的印记因素包括市场空间的成长性、自身资源禀赋以及创业者特性;这些初始印记因素影响新创企业的战略偏向,包括目标定位,经营结构与盈利模式,并在很大程度上决定了企业所处的生态位;在面对生态位选择机制时,先进入的新创企业囿于初始印记效应不愿改变其生态位,更倾向于采用制度化策略维护既有生态位,后发企业则会通过差异化策略寻求生态位分离。研究结论明晰了在一个创业生态系统中,带有不同阶段初始印记的新创企业在相互竞争生态位过程中的不同成长路径,并引致企业整体(种群)层面的演化。     

同意观念的历史谱系与当代困境

通过提出明示同意与默示同意这两个不同的同意概念并强调有别于集体同意之个体同意的重要性，特别是通过对默示同意的分析和说明，洛克使得近代意义上的同意理论逐渐浮出水面。同意理论在颠覆君权神授理论、确认人民主权思想的过程中有着无可置疑的历史价值。虽然在现当代，同意理论因遭遇到越来越多的诟病而逐渐步入困境，但同意理论并非一无是处。对于当代中国社会来说，强调政府及政府行为必须经过人民的同意这一点，对于政治体制的改革以及政治秩序的合法构建来说仍然具有极为重要且深远的意义。     

中韩两国反不正当竞争法之比较

中韩两国虽然走上了各自不同的社会发展道路,但是,都把市场经济确立为各自国家的基本经济制度,而反不正当竞争在确保市场经济秩序、促进市场经济发展中起到了更加积极的作用。所以,系统比较中韩两国反不正当竞争法,必将为进一步完善和发展我国反不正当竞争法提供有价值的启示。     

《金色笔记》中的女性异化和双性和谐的探寻——解读莱辛笔下女主人公安娜的精神分裂及整合

在1962年问世的代表作《金色笔记》这部小说中，作者多丽丝·莱辛用平淡无奇，近乎口语化的语言及支离破碎、毫无连贯的叙事方式向读者展示了20世纪50年代错综复杂的社会关系、世界风云变幻的局势及人的纷繁复杂的内心世界。作者挖掘了主人公自由女性安娜“自由”背后的辛酸，对其多重身份、多个角度给予立体展现，真实、鲜活、多元地表达安娜的性格及其生存、情感困境，折射出了一个迷乱的、失重的灵魂。同时，作者对安娜又给予了极大的人文关怀，置主人公安娜于分崩离析的精神状态之后，作者又敏锐地向世人呈现了一个两性和谐共处的景象。从双性和谐的视角来解读小说中安娜的整个精神世界——从被异化、分裂到整合，可以看出莱辛对双性关系及双性和谐的关注，即双性关系在社会意义上的冲突，安娜生存困境中对双性和谐的渴望，以及安娜内省后对世界的认识，世界是一个由男女组成的相辅相成的整体，只有双性携手努力才能创建更美好的社会，双性和谐关系就此可以实现。从这一意义上来讲，莱辛比只关注妇女解放的女权主义作家所关注的主题更加宏大。