公共行政学中的话语分析：基于政治行政两分法争论的反思

话语分析以事件中的行动主体为中心,突出体现了对主体所处特定语境的关切,反映特定情境所蕴含的丰富的语意,明确行动者关注的问题和持有的主观意图.运用话语分析方法检视威尔逊关于政治与行政关系的思想,可以发现,针对19世纪末美国政府运作的低效、无能和腐败状况,他选择了改革的旗帜,通过聚焦政府的执行和操作、行政权力的统一和独立以及等级控制和约束,进而确保公共行政步入高效和良善的治理.进入作者认知世界的逻辑还提醒人们,不顾理论家所处真实语境的评述极易曲解原有思想.最后,话语分析方法要求自觉提升时真实世界中研究问题的敏感度,也即获取和积累本土知识的能力.     

金无足赤，人无完人——不要神化高尔基

高尔基无疑是 2 0世纪一位伟大的作家。但在他晚年的一些思想行为和文学创作方面 ,存在着明显的缺陷 ,尤其在他出国和回国的问题上 ,显得既坚强又软弱。对伟大的高尔基我们既不能人为地神化他 ,更不能不顾客观事实地贬低他     

对索绪尔《普通语言学教程》四对两分法术语的习得与理解

著名语言学家索绪尔的《普通语言学教程》一书 ,对 2 0世纪诸语言新学派的建立和发展产生了巨大影响。他在《教程》中提出的四对两分法术语具有高度的概括性和鲜明对比性 ,表现了索绪尔的哲学深度     

企业网络理论的现状及国内研究中的困境

本文意图梳理企业网络研究的基本逻辑,并指出国内在该领域的研究中所存在的一些问题。在此基础上,提出作者对企业网络研究框架的一些思考。     

论文化的两重性及其时代意蕴

文化发展和文化建设,是一个世界性的重大课题,而文化创新与发展在国家和民族综合实力竞争格局中的地位,自从上世纪70年代以来,日益凸显出来。如何认识文化的两重性,以及在时代条件和国际视野下认识文化两重性的内在意蕴,既是一个学术理论问题,也是一个重大现实问题。人类对于自身创造的文化的认识,由来已久。在世纪之交,切关文化创新和发展,学术界提出了文化整体内容分为观念文化与物质文化、科技文化与人文文化、公益性文化事业和经营性文化产业、本土文化与外来文化、传统文化与现代文化、文化开放与民族文化安全、文化自主创新与对外学习借鉴、精英文化与大众文化、雅文化与俗文化、正面文化与负面文化等两分法,并由此认识了文化的两重属性即两重性,特别是将业态纳入文化发展视野,从文化业态上区分和认识到文化具有公益性事业和经营性产业的两重性,这无不具有文化方法论意义和文化发展的时代性意蕴。深化对文化内容构成及其本质的认识,对于驾驭文化传承、文化创新和文化发展的规律,增强文化体制改革与发展的主动性,体现主体创造性,获得社会时效性,增强中国共产党文化执政能力,提高文化执政水平,具有重要的时代价值。     

浅谈培根与父权科学

近代科学在给人类带来幸福的同时也产生了巨大的负面影响,曾被认为是人类历史上唯一具有普遍性、超越一切价值的科学在今天却受到来自学术界各方面的批判,许多学者认为,科学也是在社会历史中被建构的,它既不是价值无涉,更不是性别无涉的。本文通过考察弗.培根哲学及其思想的历史背景,从科学史的角度探寻近代科学父权化、神化的根源,并通过知识权力关系对其加以分析与评价。     

共有 "两分法" 质疑

随着社会经济环境的变迁,以不分份额地共同享有权利、承担义务为特征的共同共有已经明显不合时宜,各种形态的共有归根结底均是按份共有。应当摒弃按份共有与共同共有的划分,在《物权法》中单列一章规定共有的一般规则,谋求对共有的统一规制。合伙财产共有、遗产共有、夫妻财产共有、建筑物区分所有权人的共有、船舶共有与普通共有虽有差异,但仍然属于按份共有,对于其某些方面的个性,可以通过单行法进行规制。     

批评的艺术

本文围绕批评教育的困境,重新诠释批评的必然与必经。从批与受两个角度细细体味:欺瞒与逃避、无策与无奈的心境——怎一个“伤”字了得!由此引出有关艺术批评的诸条秘笈。     

论国际反倾销的实体规则对我国入世后的启示

WTO的反倾销实体规则以及美欧反倾销法对倾销的成立、确定正常价值的方法、出口价格的确定、损害及其因果关系的认定、价格比较的调整等均作了规定 ,存在一致性 ,也有差异。我们应取其精华 ,完善我国的反倾销立法。特别是“乌拉圭回合”达成的《新协定》中的两分法意义重大。