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991.
周秦伦理文化是中华文化的正宗根脉和古老源泉,周秦伦理文化为中华民族奠定了悠久文明社会和政治国家的基础,是中国特色社会主义核心价值观的重要理论渊源.周秦伦理文化德目涵盖了中国伦理文化的"轴心范畴",周人的"天命德性"信念伦理以及秦人的"志业理性"责任伦理建构了中国伦理文化的基本架构.中华民族需要"富强"崛起,同时,还需要"文明"崛起.如果中华民族陷入信念迷茫,德性沦丧,责任缺失,理性异化,那就是五千年中华文明的"现代化悲剧"."建国君民,教学为先"——让我们回到周秦伦理文化的源头那里去,寻找开启智慧之门的钥匙.通过研究周秦伦理文化中"天命德性"信念伦理、"志业理性"责任伦理的德目,确立大学美德的理论基石,重建大学美德价值观,才能建设好中国特色社会主义核心价值观所倡导的富强、民主、文明、和谐的美好社会.  相似文献   
992.
我国《票据法》对票据丧失规定了挂失止付、公示催告、提起诉讼三种补救措施供失票人选择。"提起诉讼"是一种无法操作的措施,笔者认为,有必要对其补充解释,应将英美法系提起诉讼中失票人通过提供担保优先实现票据权利的优点吸收入公示催告中以克服其局限性,提起诉讼仅适用于失票人知悉票据在何人之手的情形。  相似文献   
993.
知识的概念分析与信念   总被引:2,自引:0,他引:2  
传统的知识定义(JTB)不是知识的充分必要条件,自盖梯尔(Gettier)提出反例证明了这一点之后,对“知识”定义的探讨就一直没有停止过,但几乎所有的修正都不能令人满意。因此,分析人们在传统的信念意义基础之上能否完成这项工作,以及威廉姆逊(Timothy Williamson)的“知道”形态的理论之于知识概念的意义等问题,就显得极为重要。  相似文献   
994.
对于20世纪50至70年代知识分子遭遇的劫难,王蒙提出了自己的见解:他们应承担自己的责任.由于他们自身的狂热而丧失理性精神,极"左"思潮的冲击和缺乏警醒意识,知识分子便上演了一场兽性的大狂欢,从而害人害己.作家以同情、理解、自谴的情怀重新审视那段苦难记忆,做出自我反省以期达到救赎的目的,明显比那些"永不忏悔"者高出一筹.  相似文献   
995.
在现代化的社会转型时期出现了较为严重的道德危机,其实质是传统道德范式向现代道德范式转换过程中的断层所导致的道德信念危机。一方面,基于现代主体理性自律的现代道德在中国还缺乏相应的社会根基和文化根基,并受到各种社会不公正现象的扭曲与消解;另一方面,依赖于各种他律形式的传统道德与现代社会生活的本质要求不相适应,并且在一定程度上阻碍和冲击着现代道德在现代社会中的确立。厘清当代中国社会转型时期道德危机的实质并分析其社会和文化根源,有助于从根本上认识和应对当前的道德危机,为长期的道德建设奠定基础、指明方向。  相似文献   
996.
心理理论的发展是儿童社会认知发展的重要方面,对儿童社会化及社会适应有重要作用。影响儿童心理理论发展的家庭因素主要包括家庭假装游戏、家庭规模、家庭中兄弟姐妹的关系、家庭言语交流、父母的教养态度、家庭背景等。家庭教育对策主要包括:常与儿童进行假装游戏;多给儿童创造与同伴交往的机会;创造丰富的精神成长环境等方面。  相似文献   
997.
文章指出,尽管信仰问题对于今日之中国具有极其重要的意义,但是,当前信仰问题的研究却难以深入.根本原因就在于对信仰这个概念缺乏清晰的界定,这导致对信仰的理解难以摆脱宗教信仰的色彩.而要给信仰下一个有说服力的定义,首要的任务是确定信仰的思维基础.信仰与信念不同,尽管它们都是基于因果性,但是,信仰是基于内在目的论这种特殊的因果思维.这种思维方式既保证了信仰所要求的绝对确定性,又使信仰的理想特征得以保存.  相似文献   
998.
和谐在本质上包含着多元与变化,对其而言,差别的存在是必要的.社会的和谐在根本上依赖于对个人与个人、个人与集体、公民与政府间的关系作出适当的规定.互助与合作乃人类幸福的两个必要原则.磋商是达成这一目标的重要手段.但信念和道德才是社会调整定位的决定性力量.它们之于社会尤如基因之于人体.只有利用这个深藏于人类本体和目标中心的精神动力才算抓住了社会扭转的主脉.  相似文献   
999.
每当看着她昏沉沉地睡着了,我就想,她最好能多睡一会儿,最好是醒来的时候没有疼痛。如果有谁和我谈理想和信念,我或许会说我的理想和信念就是她能活着。——洪峰  相似文献   
1000.
抢红包是近年来大热的现象,对其背后的心理进行探究是必要的。抢红包和运气信念、成就动机的相关研究在国内的研究较少,并且对运气信念和成就动机的相关关系进行研究,有助于理解二者之间的关系。通过在网上发布问卷星问卷,收集数据,进行分析讨论。结果显示,运气信念和抢红包相关,成就动机和抢红包不相关,运气信念和成就动机相关。  相似文献   
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