论《青春之歌》的个人叙事与历史叙事

运用当代叙事学“聚焦”理论分析《青春之歌》在个人叙事与历史叙事间相互纠缠的现象,出现这种情况的原因在于作者创作动机上的两重性。     

你是别人的一棵树

有个人,一生碌碌无为,穷困潦到。他实在没有活下去的勇气了,一天夜里,就来到悬崖边,准备跳崖自尽。自尽前,他号啕大哭,细数种种遭遇和失败。崖边岩石上有一株低矮的树,听到这个人的种种经历,也忍不住流下了泪水,跟着“呜呜”地哭了起来。     

财产权、个体和共同体之间的内在张力——马克思所有制思想与西方近代财产权理论的比较

西方近代主要财产权理论都折射出个体与共同体之间的内在紧张.通过梳理它们,可以发现马克思的所有制思想不仅是近代契约财产权理论的继承,而且是在政治共同体视角下的理论发展.生产资料公有制、消费资料在共产主义社会第一阶段按劳分配以及在共产主义社会第二阶段消费资料按需分配等都反映了马克思力图克服个人占有式的劳动财产权和个人之间契约式财产权所造成的个体与共同体之间的内在紧张.它袁达了马克思对自由人联合体的理想追求.     

绩效薪酬的选择

翰威特全球人力资源咨询管理公司去年底发布的调查结果显示,由于经济危机在全球范围内扩散升级,亚太市场的企业已经开始重新考虑其薪酬和奖励制度。在此种环境下,众多组织比以往更加重视绩效薪酬,期望在尽可能低的成本条件下,发挥经济刺激的最大作用,来帮助达到高效、减员、吸引人才的目标。     

遗憾与放弃

也许,人生最不缺少的便是遗憾。只要我们不是心如止水,遗憾便会时不时地前来纠缠。遗憾一般是不受欢迎的,却又是无法回避的。     

领导魅力半在无言中

一、保持标志性仪态 据个人形象专家介绍,别人对你的第一印象一半以上受你的外在形象影响。产品经理花费数百万美金和成千上万个小时为他们的产品寻找合适的包装,以吸引消费者的注意,而你的形体就是你的产品包装。     

梦是唯一的行李

他是鞋匠的儿子。生活在社会最底层的他从小忍受着贫困与饥饿的煎熬以及富家子弟的奚落和嘲笑,但他是个爱做梦的孩子,梦想有朝一日能够通过个人努力摆脱歧视,成为一个受世人尊重的人。     

识人·用人·做人

春秋时期,晋国的文子为躲避当朝逮捕而逃出都城,经过一个他以前曾经任过职的县邑时,已是人困马乏。跟随他出逃的一个人说：“这里的头儿是啬夫,是你的好友,为何不在这里住一夜歇歇脚再走？这样也好等候后面的车子。”文子摇头说：“不行,不能在这里住,这个啬夫靠不住。”     

个人—组织契合度与员工关系绩效相关性研究

本文通过调查数据统计,运用结构方程模型,实证分析了个人-组织契合度与关系绩效及各维度的关系.实证结果表明:个人-组织契合程度越高的员工关系绩效越好;个人-组织契合度的"员工尊重"维度对关系绩效的正向影响较大,而"安定守成"维度对关系绩效有负面影响:"员工尊重"维度最有利于关系绩效中工作奉献.     

论“以人为本”视域下的个人品德建设

党的十七大报告提出加强"个人品德建设",突出了对社会个体的品德要求,凸显了"现实的个人"在道德建设中的基础性地位和价值,体现了新时期道德建设向"以人为本"的思维方式的转向和变革,有利于道德建设向人回归.