全文获取类型
收费全文 | 46701篇 |
免费 | 1113篇 |
国内免费 | 329篇 |
专业分类
管理学 | 4548篇 |
劳动科学 | 151篇 |
民族学 | 867篇 |
人才学 | 763篇 |
人口学 | 61篇 |
丛书文集 | 12508篇 |
理论方法论 | 2042篇 |
综合类 | 24057篇 |
社会学 | 2505篇 |
统计学 | 641篇 |
出版年
2024年 | 195篇 |
2023年 | 881篇 |
2022年 | 864篇 |
2021年 | 1037篇 |
2020年 | 806篇 |
2019年 | 829篇 |
2018年 | 371篇 |
2017年 | 658篇 |
2016年 | 910篇 |
2015年 | 1350篇 |
2014年 | 2675篇 |
2013年 | 2358篇 |
2012年 | 2883篇 |
2011年 | 3224篇 |
2010年 | 3132篇 |
2009年 | 3267篇 |
2008年 | 4139篇 |
2007年 | 3115篇 |
2006年 | 2650篇 |
2005年 | 2406篇 |
2004年 | 2201篇 |
2003年 | 1898篇 |
2002年 | 1822篇 |
2001年 | 1493篇 |
2000年 | 1086篇 |
1999年 | 599篇 |
1998年 | 359篇 |
1997年 | 286篇 |
1996年 | 190篇 |
1995年 | 149篇 |
1994年 | 98篇 |
1993年 | 66篇 |
1992年 | 59篇 |
1991年 | 27篇 |
1990年 | 25篇 |
1989年 | 16篇 |
1988年 | 6篇 |
1987年 | 6篇 |
1986年 | 4篇 |
1985年 | 1篇 |
1984年 | 1篇 |
1957年 | 1篇 |
排序方式: 共有10000条查询结果,搜索用时 718 毫秒
31.
32.
《青春岁月:学术版》2015,(13)
分层教学就是面向全体学生,根据学生能力水平,把他们分成若干层次,针对各层次学生的个性特征与心理倾向,不同的知识基础与接受能力,设计多层次教学目标,运用不同方法进行教学,从而使全体学生都能在原有基础上有所发展。 相似文献
33.
34.
蔡瑞燕 《井冈山大学学报(社会科学版)》2015,(3)
池田大作提出把人的心与心联结起来的“精神丝绸之路”,是东西方文化交流的新道路,从他坚信“内修”的东方文化价值、身体力行推动东西方文化交流以及重视民众力量和价值三个方面,可以领略池田大作旨在通过沟通东西方文化、推进建立和平世界的思想智慧。 相似文献
35.
何文兰 《湖南人文科技学院学报》2015,(1):15-19
农村基层党组织是党在农村的神经末梢,也是党的路线、方针、政策的"终端"推动者和实践者。现阶段农村党组织建设面临新兴组织不断涌现与党组织作用削弱的不适应,"权力和资源缺失"与服务刚性增强的不适应,村民自治进一步发展与群众政治参与欠充分的不适应,群众诉求多样化与满足渠道单一的不适应,部分党员党性不强、意识淡化与始终保持先进性的要求不适应等问题。在加强以党支部为核心的农村基层组织建设的"莱西会议精神"指导下,全面深化农村基层党组织建设:思想上高度认识是前提,加强支部建设是核心,坚持法治、完善村民自治是重点,紧扣服务、创新制度是关键,统筹协调、综合配套是保障。 相似文献
36.
审美教育就是培养人对自然美、社会美和艺术美的欣赏能力和审美观点的教育。它的根本任务是培养社会主义的全面发展的新人。具体地说,审美教育的任务是培养、提高人们感受美、鉴赏美和创造美的能力;树立、端正人们的审美观念、审美理想和审美情趣;陶冶人们的性情、净化人们的情感,美化人们的生活,使人们更加热爱美、热爱生活。 相似文献
37.
《青春岁月:学术版》2015,(13)
美国漫画家阿特·斯皮格曼的《鼠族》系列丛书(《鼠族I:我父亲的泣血史》和《鼠族II:我自己的受难史》)自1986年和1991年问世以来,一直广受关注。然而,鲜有学者从陌生化的视角对其进行研究。该作品在艺术形象塑造和结局安排方面均运用了陌生化手法,带给读者的是新奇的阅读体验和广阔的解读空间,具有极高的美学价值。 相似文献
38.
《汕头大学学报(人文社会科学版)》2019,(4)
有关宋元潮州的同时期文献原本就不丰富,而后历经战乱能传承下来的就更为有限。如此,尽可能有效开发利用一切相关资料,就成为研究工作取得进展的关键。相关资料中,190余通宋元碑铭是极为重要的一种,总量虽不大,但所含信息丰富而珍贵:或可填补文献之缺失,或可校正记载之误谬,或可补充、印证相关记载。因此,对于宋元潮州的研究富有重要价值。 相似文献
39.
《烟台大学学报(哲学社会科学版)》2020,(2):42-56
南宋季末,刘克庄主盟文坛,撰写了体量庞大的碑志之文,地方化与家族性特征明显。其碑志"以情度情"的审美逻辑,判然有别于理学家"以理节情"的文体书写观念,人格表达的艺术实现则以用晦与互见之法重出或略不论著,使文辞简俊而布置有致,且于叙事之外几乎篇篇征经引史,难逃词科习气之嫌,此又别出宋人一格。刘克庄碑志多作于暮年奉祠乡居期间,因其衰病思钝,不免将精神上强烈的盛衰体验投注到对行艺功业、政治理想和生死哲思的折冲、应时与妥协之中,情感亦从私人领域转向公共空间,以切世用,碑志蕴涵着浓厚的秩序重建意识,因而更具审美情致和韵味。 相似文献
40.
杨丹丹 《青春岁月:学术版》2015,(5):179
文学是用语言塑造形象反映社会生活的一种艺术,是文化中极具强烈感染力的重要组成部分。经典文学作品是经久不衰的传世之作,是经过历史选择出来"最有价值的"。语文教材以经典文学作品为基础,潜移默化的影响着学生的人生观和价值观。本文探讨了语文课堂教学中的审美教育。 相似文献